pas kawasan

Dewan Pemuda PAS Bagan Datoh ll Alamat Markaz : Markaz Tarbiyyah Pas Kawasan, Lot 4986, Perkampungan Ikhwan, Jalan Sungai Tiang Baharu, 36200 Selekoh, Perak || Emel DPPK : dewanpemudapasbagandatoh@gmail.com || Blog : www.pasbagandatoh.blogspot.com ll Facebook : Pemuda Pas Bagan Datoh

Selasa, 22 Ogos 2017

PAS KAWASAN BAGAN DATUK ANJURKAN KONVOI KEMERDEKAAN 2017

KONVOI KEMERDEKAAN 2017, ANTARA PROGRAM ANJURAN PAS KAWASAN BAGAN DATUK SEMPENA  SAMBUTAN ULANG TAHUN KEMERDEKAAN NEGARA KALI 60

Penyelaras DUN Rungkup dan DUN Hutan Melintang Bersama Anak Muda Berkonvoi Dekati Rakyat


Sempena sambutan ulang tahun kemerdekaan Malaysia kali ke 60, pihak PAS Kawasan Bagan Datuk dengan kerjasama DACS DPPK Bagan Datoh telah menganjurkan sebuah program konvoi bermotosikal dan kereta pada 20 Ogos lalu. Laluan konvoi yang bermula dari Pekan Selekoh menuju ke Pekan Bagan Datuk dengan melalui jalan Sg. Tiang Darat, Simpang Empat Rungkup, Sg. Betul, Pasang Api dan berakhir di Pekan Bagan Datuk telah mengambil masa kira-kira 4 jam.

Para peserta mula berkumpul seawal jam 8 pagi di Kedai Makan Hj. Husin Din ( Pekan Selekoh ) dan para peserta bersarapan pagi. Seterusnya mendengar ucapan ringkas oleh Timbalan YDP, Tn. Hj. Mokheri Abdul Jalil yang juga merupakan Penyelaras DUN Rungkup sebelum melepaskan para peserta konvoi kali ini.

Kira-kira jam 9. 30 pagi para peserta tiba di Sg. Tiang Baroh untuk menyampaikan sumbangan kepada penerima di kampung tersebut. Para peserta disambut oleh Saudara Murshid Takril ( Ketua Cawangan Sg. Tiang Baroh ). Berhenti rehat minum di kedai runcit Saudara Salleh Abdul Wafir.

Perjalanan diteruskan menuju ke Sungai Betul. Melalui beberapa buah kampung antara, Sg. Baru, Sg. Lanchang, Simpang 4 Rungkup, Rungkup Kechil, Sg. Burung, Sg. Ular dan kira-kira jam 10. 30 pagi para peserta sampai di Surau Idrisiah Sg. Betul. Dilokasi sama adalah merupakan Pondok Moden Tahfiz Idrisiah. Para peserta disambut meriah oleh para pelajar/ penuntut di pondok tersebut. Mereka juga sempat memperdengarkan sebuah nasyid qasidah  khas buat para tetamu konvoi kali ini. Para peserta juga mengambil ruang untuk solat sunat dhuha di sana.

Agenda konvoi diteruskan menuju ke Pekan Bagan Datuk. Sebelum sampai ke sana, para peserta singgah sebentar menziarahi kubur Tok Kelah di Kg. Pasang Api. Tok Kelah menurut sejarah bahawa beliau adalah antara seorang yang terawal membuka Bagan Datuk.

Tiba di Bagan Datuk, berkesempatan singgah di rumah Pak Talab ( orang kuat PAS Bagan Datuk ) untuk menyampaikan sumbangan kepada penerima. Kira-kira jam 11.00 pagi, para peserta sampai ke destinasi akhir iaitu tapak Pasar Bagan Datuk. Disana Penyelaras DUN Rungkup ( Tn. Hj. Mokheri Abdul Jalil ) dan Penyelaras DUN Hutan Melintang ( Tn. Hj. Ata Muniem Hasan Adli ) beramah mesra juga bertanya khabar para peniaga dan pengunjung di pasar. Selain itu edaran risalah iklan dilakukan.










PAS : BUKAN SEKADAR PARTI POLITIK


PAS BUKAN SEKADAR ENTITI POLITIK



1) PAS adalah ibarat sebuah rumah besar yang pintunya terbuka luas kepada seluruh masyarakat yang berminat dengan Islam.

2) Ada yang masuk melalui pintu kebajikan, pintu dakwah, pintu pendidikan, pintu sukan danjuga pintu kesenian. Politik hanyalah sebahagian daripada PAS. Justeru itu timbul kecelaruan sekiranya mereka hanya memandang PAS ini dari kacamata politik semata- mata.

3) Ada sebahagian masyarakat yang membenci golongan politik kerana bagi mereka politikus itu semuanya sama. Rasuah, tabur janji kosong, kronisme dan sebagainya. Walhal Rasulullah s.a.w juga berpolitik, dan PAS juga meneladani cara politik baginda sejak zaman berzaman. Contohnya Budaya Politik Matang dan Sejahtera (BPMS).

4) Lalu bagaimanakah caranya untuk menarik golongan sebegini untuk menyertai PAS?
Bawalah mereka masuk melalui pintu-pintu alternatif. Sebagai contoh, dalam hal ehwal kebajikan, adanya NGO-NGO dan jabatan sukarelawan yang melakukan misi kemanusiaan di dalam dan di luar negara.

5) PAS juga sedia maklum mempunyai pusat pendidikan Islamnya yang tersendiri yang telah terbukti melahirkan pelajar-pelajar yang cemerlang dari sudut duniawi dan ukhrawi seperti PASTI, SRITI, Maahad Tahfiz, institusi pondok dan sebagainya.

6) Para seniman atau artis tempatan yang ingin berhijrah juga mempunyai salurannya yang tersendiri. Mereka dibimbing oleh para asatizah yang mengajarkan ilmu agama melaui program usrah dan aktiviti dakwah.

7) Terkini, wujudnya medium bagi menarik golongan profesional yang berminat dengan PAS. Di bawah Dewan Pemuda PAS Malaysia (DPPM), adanya Jabatan Profesional Muda PAS (JPro), yang mengumpulkan seluruh tenaga mahir profesional muda untuk menyumbang melalui kepakaran masing-masing.

8) Justeru itu tidak ada lagi alasan untuk masyarakat tidak dapat bersama PAS.

Yang penting asasnya adalah Islam.

29 Zulkaedah 1438 / 21 Ogos 2017
Jabatan Profesional Muda (JPro)
Dewan Pemuda PAS Malaysia (DPPM).

PEMUDA PAS : PERISTIWA MEMALI ADALAH JENAYAH, BUKAN ISU KECIL !


KENYATAAN MEDIA
DEWAN PEMUDA PAS MALAYSIA
20 Ogos 2017 | 27 Zulkaedah 1438H

"PERISTIWA MEMALI ADALAH JENAYAH, BUKAN ISU KECIL"



1. Bidasan Timbalan Presiden PAN, Salahuddin Ayub bahawa PAS sengaja menimbulkan isu Memali demi meraih undi merupakan satu keangkuhan, keceluparan dan di luar kewarasan. Walhal, peristiwa berdarah tahun 1985 itu merupakan tragedi kritikal negara yang berkait jenayah dan masih menuntut pengadilan terhadapnya terutama terhadap mangsa, keluarga serta entiti diwakili mereka.

2. Ianya perbahasan berkait soal nyawa terkorban, maruah dan segala kesan yang dicabut tanpa hak secara tindakan di luar kewajaran oleh pihak memiliki kuasa. Malah, PAS tidak pernah sekalipun berhenti mengajukan pembelaan terhadap peristiwa itu. Bahkan PAS masih tegas memegang pendirian bahawa semua mereka itu sengaja dibunuh dan dizalimi, serta kematian mereka adalah syahid.

3. Pertimbangan Salahuddin juga celaru dan salah, sekali gus menunjunjukkan peribadi sebenar parti beliau apabila menganggap perkara tersebut telah lama dan tidak terlalu besar baginya. Sedangkan selama ini PAN ghairah berbicara mengenai maqasid syariah, rupanya mereka meremehkan mengenai nyawa yang menjadi jaminan pemeliharaan penting terhadap tujuan syariah.

4. Jika demikiannya pendirian PAN ketika tiada kuasa, bagaimana lagak zalimnya jika berada di singgahsana pemerintahan? Sedang PAS berpegang sebagaimana ketegasan Khalifah Umar al-Khattab RA bahawa orang lemah dan dizalimi adalah kuat di sisi pemerintah dengan diberi haknya, manakala orang kuat kerana kezalimannya adalah lemah di sisi pemerintah hingga diambil haknya.

5. Ternyata hakikatnya, PANlah yang melindungi serta bersekongkol dengan kemungkaran dan kejahatan hanya semata-mata pelaku tragedi itu, Tun Dr Mahathir Mohamad kini menjadi teraju penting Pakatan Harapan. Inilah politik paling durjana yang berteraskan kepentingan dan nafsu di mana kini sanggup melakukan apa sahaja biarpun bertentang dengan prinsip dan norma kemanusiaan.

6. Membuktikan juga PAN hanya menjadikan sebutan "Rahmatan Lil ‘Alamin" sebagai slogan semata, padahal sudah pun memihak kepada kezaliman nyata yang menindas. Sekiranya mereka berani untuk melihat kebenaran isu ini, tidak perlu gusar untuk menyokong desakan agar diwujudkan Suruhanjaya Siasatan Diraja (RCI). Hanya ketelusan akan menzahirkan sikap sebenar PAN.

"Sejahtera Bersama Islam
"Mara Menuju Cita"

YB USTAZ HISHAMUDDIN ABDUL KARIM
Ketua Penerangan
Dewan Pemuda PAS Malaysia

DPPM : " USULKAN PENGADILAN TERHADAP TRAGEDI MEMALI, BUKAN KESAMPINGAN "


KENYATAAN MEDIA
DEWAN PEMUDA PAS MALAYSIA
21 Ogos 2017 | 28 Zulkaedah 1438

“USULKAN PENGADILAN TERHADAP TRAGEDI MEMALI, BUKAN KESAMPINGKAN”



1. Penubuhan Suruhanjaya Siasatan Diraja (RCI) Isu Memali amat perlu dan mendesak berikutan sikap enteng pihak-pihak tertentu yang cuba menutup dan mengabaikannya sekadar dengan ucapan mereka. Apatah lagi bukan sahaja mereka-mereka yang terlibat dalam kejadian itu masih hidup, malah kejadian itu juga sentiasa ‘hidup’ dengan ia terus diperkatakan di pelbagai ruang, wacana dan persidangan.

2. Maka, ini masa paling sesuai untuk isu tersebut dibicarakan secara adil dengan memberi dan mengambil hak terhadap setiap yang terlibat. Sebelum ini ruang lingkup keadilan mungkin dicengkam dan dibayangi oleh kuasa para pelaku yang telah menindas. Sedang para mangsa pula dianiaya dengan segala unsur sekatan dan halangan dari memperoleh pembelaan sewajarnya.

3. Jadi inilah masanya kebenaran disingkap dengan pihak yang terbukti bersalah dikenakan hukuman menurut undang-undang. Manakala mereka yang dizalimi dibebaskan derita sengsara ditanggung selama ini dengan diganti atau dipulangkan haknya. Kami memberi amaran jangan ada sesiapa cuba meremehkan tuntutan untuk peristiwa berdarah 1985 ini diutamakan pengadilannya.

4. Terutama para pimpinan PAN yang dilihat berlagak menjadi hakim dan umpama menyapu isu ini ke bawah karpet. Mereka pula beriya-ia mengklasifikasikan tragedi itu sebagai sejarah lama, permainan yang diungkit-ungkit, bermotif pilihan raya dan bukan isu besar. Mereka mengajak awam melupakan dan mengenepikannya. Ini bentuk campur tangan politik yang tidak bertanggungjawab.

5. Ini juga contoh pemimpin yang merosakkan nilai ketamadunan manusia apabila peristiwa berunsur jenayah dan punya implikasi undang-undang mahu dipinggirkan sahaja. Ia bukan ketidaksengajaan atau kemalangan, tetapi perancangan dan tindakan mengerah penguatkuasaan hingga berlaku pembunuhan korban nyawa. Sedang pelaku utamanya terus bersikap sombong dan keluarga mangsa masih meratapi.

6. Sepatutnya PAN yang dilihat menyebelahi Tun Dr Mahathir Mohamad menasihati beliau untuk membersihkan dirinya jika mereka yakin beliau tidak bersalah. Malang sekali, mereka bukan sahaja tidak bersungguh untuk mengajukan kepada penyelesaian, bahkan mahu melupuskannya. Kerana kini mereka berselingkuh dengan kepentingan politik bersama Mahathir yang dahulu mereka paling kuat menentangnya.

“Sejahtera Bersama Islam”
“Mara Menuju Cita”

USTAZ MUHAMMAD KHALIL ABDUL HADI
Ketua Pemuda
Dewan Pemuda PAS Malaysia

Jumaat, 18 Ogos 2017

RAYUAN SUMBANGAN KOS PEMBEDAHAN BAYI

RAYUAN SUMBANGAN KOS PEMBEDAHAN BAYI KEPADA GURU PASTI



Rayuan sumbangan kewangan ini bagi menampung kos pembedahan bayi kepada Cikgu Musmiah Mustain, Guru PASTI Sandakan* yang menghidap penyakit Hernia (Lapisan Perut Berlubang).

Sumbangan boleh disalurkan ke akaun di bawah :

Bank Islam PASTI KAWASAN SANDAKAN
10016010061688
Maklumkan ke 0165505740

Keterangan lanjut seperti yang terdapat di dalam poster.

Tolong bantu sebarkan mesej ini. Terima kasih.

MINDA PRESIDEN : POLITIK ISLAM DAN PERKAUMAN


POLITIK ISLAM DAN PERKAUMAN



Kewujudan pelbagai kaum adalah hikmah Allah, Yang Maha Pencipta Alam bagi merealisasikan konsep Masyarakat Madani yang memakmurkan dunia untuk mencapai objektif kalimah Al-Din dan Tamadun. 

Perkataan Madani daripada Al-Din adalah Islam yang sempurna, meyakini bahawa Kuasa Allah yang menyeluruh ke sekalian alam, tidak boleh dipertikai sifat Rahmat, Adil, Bijaksana dan segala sifat Kesempurnaan bagi-Nya, dan peranan manusia yang diciptakan berjasad, berakal, punya aspek rohani dan hidup bermasyarakat. Maka Syariat Allah adalah paling sempurna dan tidak mampu dipenuhi oleh agama lain, teori dan ideologi ciptaan manusia. 

Manakala Madani daripada perkataan Tamadun pula adalah memerlukan mereka berkemampuan secara bermasyarakat, tanpa bersendirian dan berasingan. 

Oleh itu, wajib digabungkan kedua-duanya dalam membina Masyarakat Madani dengan Hidayah Allah, Yang Maha Penyayang terhadap makhluknya bersumberkan daripada Al-Quran dan Sunnah Nabawiyyah. 

Sirah Rasulullah SAW juga menamakan negara pertama dengan sebutan ‘Madinah’ untuk memberi makna bahawa merakyatkan masyarakat Majmuk dalam Negara Islam. 

Perkara tersebut ditegaskan dalam firman Allah:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقۡنَٰكُم مِّن ذَكَرٖ وَأُنثَىٰ وَجَعَلۡنَٰكُمۡ شُعُوبٗا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓاْۚ إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَىٰكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٞ ١٣ الحجرات 

“Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu daripada lelaki dan perempuan dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu bertaaruf (berkenalan dan berhubungan antara satu dengan yang lain). Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih Takwanya di kalangan kamu, (bukan yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Mendalam Pengetahuan-Nya (berkenaan diri dan urusan kamu).” (Surah Al-Hujurat: 13)

Ayat ini menunjukkan bahawa adanya pelbagai kaum, bangsa dan suku sakat adalah ciptaan Allah yang mengandungi hikmah yang Maha Agung. Semua mereka berasal daripada ibu bapa yang sama, iaitu Adam dan Hawa. Inilah kenyataan sebenar daripada Al-Quran yang wajib diimani oleh penganut Islam. 

Setelah berlalu beberapa abad mereka ditempatkan ke seluruh pelosok dunia di atas muka bumi, menjadikan mereka pelbagai bangsa dan budaya dengan perbezaan cuaca, hasil pertanian, galian dan ilmu pengetahuan. 

Namun, keperluan hidup manusia yang berhajat kepada banyak bahan (daripada hasil tersebut bagi keperluan makanan, pakaian, tempat kediaman, alat perhubungan perjalanan dan maklumat) memerlukan semua bahan ciptaan Allah itu digabungkan, diwajibkan bermuamalat (pergaulan) dan pertukaran yang memerlukan saling bertaaruf dan mengenali antara satu sama lain bagi melaksanakan konsep Al-Din dan Masyarakat Madani.

Bagi mencapai tujuan ini, maka diwajibkan urusan politik, ekonomi dan kemasyarakatan supaya konsisten atas dasar kesaksamaan mengikut sempadan hak masing-masing dan persamaan dalam beberapa perkara dan tidak sama dalam perkara lain kerana perbezaan kejadian, tempat dan suasana. Semuanya berpandukan petunjuk Allah Pencipta Alam. 

Namun, terdapat kalangan manusia yang degil mencipta teori dalam perkara yang tidak diizinkan oleh Allah kerana di luar kemampuan diri manusia, menyebabkan kemusnahan diri sendiri dan alam sekelilingnya. Allah Yang Maha Penyayang sangat murka terhadap golongan ini.

Firman Allah:

أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَٰٓؤُاْ شَرَعُواْ لَهُم مِّنَ ٱلدِّينِ مَا لَمۡ يَأۡذَنۢ بِهِ ٱللَّهُۚ وَلَوۡلَا كَلِمَةُ ٱلۡفَصۡلِ لَقُضِيَ بَيۡنَهُمۡۗ وَإِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ ٢١ الشورى

“Patutkah mereka mempunyai sekutu-sekutu yang menentukan mana-mana bahagian dari agama mereka sebarang undang-undang yang tidak diizinkan oleh Allah? Dan kalaulah tidak kerana kalimah ketetapan yang menjadi pemutus (dari Allah, untuk menangguhkan hukuman hingga ke suatu masa yang tertentu), tentulah dijatuhkan azab dengan serta-merta kepada mereka (yang berbuat demikian) dan sesungguhnya orang-orang yang zalim itu akan beroleh azab seksa yang tidak terperi sakitnya” (Surah As-Syura: 21)

Dalam aspek perkauman, Islam tetap menegaskan bahawa fitrah manusia adanya kaum dan ada perasaan kecintaan seseorang kepada keluarga dan kaumnya yang tetap diizinkan dan diwajibkan. Namun, kecintaan itu ada sempadannya, iaitu diharamkan dijadikan sebagai aqidah perjuangan apabila sampai ke tahap fanatik yang mencetuskan kezaliman di antara satu sama lain. 

Tegasnya, Islam mewajibkan hubungan silaturrahim di kalangan keluarga dan bangsa. Pada masa sama, Islam juga mewajibkan menjaga hubungan persaudaraan kemanusiaan. 

Firman Allah:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ وَخَلَقَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا وَبَثَّ مِنۡهُمَا رِجَالٗا كَثِيرٗا وَنِسَآءٗۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِي تَسَآءَلُونَ بِهِۦ وَٱلۡأَرۡحَامَۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيۡكُمۡ رَقِيبٗا ١ النساء 

“Wahai sekalian manusia! Bertakwalah kepada Tuhan kamu yang telah menjadikan kamu (bermula) dari diri yang satu (Adam) dan yang menjadikan daripada (Adam) itu pasangannya (isterinya Hawa) dan juga yang membiakkan dari keduanya zuriat keturunan lelaki dan perempuan yang ramai dan bertakwalah kepada Allah yang kamu selalu meminta dengan menyebut-nyebut nama-Nya, serta peliharalah hubungan (silaturrahim) kaum kerabat; kerana sesungguhnya Allah sentiasa memerhati (mengawas) kamu.” (Surah An-Nisa: 1)

Dalam aspek kekeluargaan pula, Islam mewajibkan berbuat baik terhadap keluarga khususnya ibu bapa walaupun mereka bukan Islam. Namun tegas mempertahankan aqidah Islam apabila ditentang. Firman Allah:

وَوَصَّيۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيۡهِ حَمَلَتۡهُ أُمُّهُۥ وَهۡنًا عَلَىٰ وَهۡنٖ وَفِصَٰلُهُۥ فِي عَامَيۡنِ أَنِ ٱشۡكُرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيۡكَ إِلَيَّ ٱلۡمَصِيرُ ١٤ وَإِن جَٰهَدَاكَ عَلَىٰٓ أَن تُشۡرِكَ بِي مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٞ فَلَا تُطِعۡهُمَاۖ وَصَاحِبۡهُمَا فِي ٱلدُّنۡيَا مَعۡرُوفٗاۖ وَٱتَّبِعۡ سَبِيلَ مَنۡ أَنَابَ إِلَيَّۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرۡجِعُكُمۡ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ١٥ لقمان 

“Dan Kami wajibkan manusia berbuat baik kepada kedua ibu bapanya; ibunya telah mengandungnya dengan menanggung kelemahan demi kelemahan (dari awal mengandung hingga akhir menyusunya) dan tempoh menceraikan susunya ialah dalam masa dua tahun; (dengan yang demikian) bersyukurlah kepada-Ku dan kepada kedua ibubapamu; dan (ingatlah), kepada Akulah jua tempat kembali (untuk menerima balasan) (14) Dan jika mereka berdua mendesakmu supaya engkau mempersekutukan dengan-Ku(Allah) dengan sesuatu yang engkau tidak mengetahui sungguh adanya, maka janganlah engkau taat kepada mereka dan bergaulah dengan mereka di dunia dengan cara yang baik dan turutlah jalan orang-orang yang rujuk kembali kepada-Ku (Islam). Kemudian kepada Akulah tempat kembali kamu semuanya, maka Aku akan menerangkan kepada kamu segala yang kamu telah kerjakan (15)” (Surah Luqman: 14-15) 

Dalam konsep dakwah yang tidak dipisahkan daripada politik, Allah menetapkan para Rasul membina kedudukan bersama kaumnya. Firman Allah:

وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوۡمِهِۦ لِيُبَيِّنَ لَهُمۡۖ فَيُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ٤ إبراهيم 

“Dan Kami tidak mengutuskan seseorang Rasul melainkan dengan bahasa kaumnya supaya dia menjelaskan (hukum-hukum Allah) kepada mereka. Maka Allah menyesatkan sesiapa yang dikehendakiNya (menurut undang-undang peraturan-Nya), juga memberi hidayah petunjuk kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya (menurut undang-undang peraturan-Nya); dan Dialah jua Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.” (Surah Ibrahim: 4) 

Allah menceritakan kisah Nabi Lut A.S tanpa kaum bersamanya:

قَالَ لَوۡ أَنَّ لِي بِكُمۡ قُوَّةً أَوۡ ءَاوِيٓ إِلَىٰ رُكۡنٖ شَدِيدٖ ٨٠ هود

“Nabi Lut berkata: Kalaulah aku ada kekuatan untuk menentang kamu atau aku dapat bertumpu ke sesuatu tempat bertahan yang kuat (dari penyokong-penyokong, tentulah aku akan membinasakan kamu)” (Surah Hud: 80)

Allah berfirman kepada Nabi Muhammad S.A.W. yang diutuskan kepada seluruh manusia:

وَأَنذِرۡ عَشِيرَتَكَ ٱلۡأَقۡرَبِينَ ٢١٤ الشعراء

“Dan berilah peringatan serta amaran kepada kaum kerabatmu yang dekat” (Surah As-Syuara’: 214)

Maka, mesej Rasulullah SAW dimulakan dengan peranan kaum, bangsa dan keluarganya di kalangan Arab daripada Qabilah Quraisy, sehingga menjadi qabilah yang dominan di kalangan masyarakat majmuk di zaman permulaan negara Islam dan menjadi ciri penting yang diambil kira dalam kepimpinan negara selepas wafatnya baginda SAW. 

Perkara ini dikuatkan dengan sabdanya:

الأئمة من قريش 

“Para pemimpin utama hendaklah daripada kalangan Quraisy”

Hadis ini dilaksanakan dalam pemilihan Khalifah daripada kalangan kaum Quraisy selepas wafatnya Rasulullah S.A.W. 

Selain itu, aqidah Islam dapat memelihara keadilan mutlak dalam masyarakat majmuk pelbagai bangsa dan agama kerana firman Allah di dalam Al-Quran yang wajib diamalkan semuanya secara menyeluruh:

۞إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُكُمۡ أَن تُؤَدُّواْ ٱلۡأَمَٰنَٰتِ إِلَىٰٓ أَهۡلِهَا وَإِذَا حَكَمۡتُم بَيۡنَ ٱلنَّاسِ أَن تَحۡكُمُواْ بِٱلۡعَدۡلِۚ إِنَّ ٱللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِۦٓۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ سَمِيعَۢا بَصِيرٗا ٥٨ النساء 

“Sesungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menyerahkan segala jenis amanah kepada ahlinya (yang berhak menerimanya) dan apabila kamu menjalankan hukum di antara manusia, (Allah menyuruh) kamu menghukum dengan adil. Sesungguhnya Allah dengan (suruhan-Nya) itu memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepada kamu. Sesungguhnya Allah sentiasa Mendengar, lagi sentiasa Melihat” (Surah An-Nisa: 58)

Para ulama Islam berpegang kepada konsep dominan kaum dalam kepimpinan negara dengan sifat anjal dan fleksibel kerana perubahan dunia, di mana Ketua Negara Islam mengalami perubahan mengikut dominan kaum yang menganut Islam. 

Dalam politik Malaysia, hendaklah diambil kira Bumiputera Melayu beragama Islam yang menjadi kaum dominan dilantik sebagai tonggak kepimpinan negara dengan peneguhan kedudukan Islam dalam Perlembagaan Negara dan Raja Berperlembagaan yang terdiri daripada penganut Islam Melayu. 

Begitu juga jawatan teras dalam negara seperti Bidang Kehakiman, Pentadbiran, Keselamatan dan Pertahanan kerana kehaibatan dan keunggulannya di kalangan rakyat sangat penting. Kehaibatannya hilang sekiranya berada di tangan kalangan kaum yang tidak dominan. 

Kaum lain yang beragama bukan Islam sepatutnya tidak merasa khuatir dengan adanya jaminan keadilan dan hak mengikut Al-Quran dan Perlembagaan Negara yang sentiasa diislahkan. Sebaliknya kalau aspek ini diganggu boleh mengancam kedudukan semuanya.

Apa yang dibimbangkan hari ini adalah keberanian melulu di kalangan parti politik dan individu yang menunjukkan sikap mencabar kedudukan Islam, Raja dan hak istimewa yang boleh mencetuskan ketegangan yang merosakkan hubungan yang telah terjalin dengan baik. 

Begitu juga ada kalangan orang Islam yang bebal beraliran bebas setelah kehilangan jati diri Islam dan kebangsaannya turut berperanan merosakkan konsep dan peranan dominasi ini. Rakyat pelbagai kaum dan agama hendaklah menolak kalangan ini dalam Pilihanraya Umum (PRU) demi kebaikan semua pihak dan mengatur hari muka yang bahagia dan tiada kecelakaannya.

Maka PAS tetap menolak mereka yang mempertikaikan konsep ini atau tidak mempedulikan akan kepentingannya. 

PAS menegaskan bahawa Melayu Islam yang wajib diperkasakan politiknya bersama Islam, adalah teras kepada negara Malaysia bermasyarakat majmuk dan menjadi tonggak kepimpinan negara, kerana Melayu adalah dominan dan Islam itu adil terhadap semua dengan kewajipan beraqidah Islam. 

Jika Melayu bersama Islam semuanya selamat, Melayu tanpa Islam semuanya tidak selamat.

“Sejahtera Bersama Islam”

ABDUL HADI AWANG
Presiden PAS

Bertarikh: 25 Zulkaedah 1438H / 18 Ogos 2017M

Khamis, 17 Ogos 2017

GAGASAN SEJAHTERA : APAKAH ITU GAGASAN SEJAHTERA ?

KENALI APAKAH ITU GAGASAN SEJAHTERA ?
[ PAS & IKATAN ]


BLOK KETIGA :-

- Blok persefahaman politik
- Menawarkan pilihan terbaik yang membawa kesejahteraan kepada negara dan rakyat seluruhnya

MATLAMAT :-

- Membina negara yang bersatu padu, aman makmur dan kompetitif
- Mendokong prinsip perlembagaan negara
- Melalui pendekatan politik matang yang membawa kesejahteraan rakyat dan negara

TAWARAN PILIHAN :-

- Pendekatan budaya baharu-BPMS
- Pilihan terbaik rakyat yang bosan dengan politik melampau, korupsi, yang membawa kepada ketidakstabilan sosial & ekonomi

Rabu, 16 Ogos 2017

HEBAHAN PROGRAM : HIMPUNAN SEJAHTERA BERSAMA ISLAM [ PAS NEGERI PERAK ]

HIMPUNAN SEJAHTERA BERSAMA ISLAM
[ PAS NEGERI PERAK ]
Sempena Sambutan Hari Kemerdekaan Malaysia Ke 60/ 2017


Parti Islam SeMalaysia ( PAS ) Negeri Perak akan menganjurkan sebuah program himpunan yang dinamakan " HIMPUNAN SEJAHTERA BERSAMA ISLAM " :

Berikut adalah butiran maklumat berkenaan program himpunan tersebut :-

Tarikh : 27 Ogos 2017 / 5 Zulhijjah 1438
Hari : Ahad
Tempat : Bagan Serai, Perak
Masa : 9. 00 pagi - 12. 00 malam

Tentatif program :-

09.00 pagi : Bacaan Yassin, Munajat & Taujihat [ Dipimpin oleh Al-Fadhil Tuan Guru Ustaz Sidek Noor - Ketua Dewan Ulamak PAS Negeri Perak ]

10.30 pagi : " Politik Islam Sejahtera Ummat " [ Panelis :- Tn. Hj. Razman bin Zakaria/ YB. Ustaz Mohamad Zawawi Abu Hassan / YB. Ustaz Mohd Radzi bin Zainon / YB. Hjh. Mumtaz Md. Nawi ]

01.00 tenghari : Kenduri Rakyat

02.30 petang : " Muslimat Tonggak Kekuatan Negara " [ Panelis :- Tn. Hj. Razman bin Zakaria/ Ustazah Nuridah binti Salleh / YB. Hjh. Mumtaz binti Md. Nawi ]

05.00 petang : " Amanat Pimpinan " [ YB. Ustaz Idris bin Hj. Ahmad - Naib Presiden PAS ]

09.00 malam : " Diambang Merdeka 2017 " [ Panelis :- Tn. Hj. Razman bin Zakaria/ Tn. Hj. Subky bin Abdul Latiff/ YB. Ustaz Nasaruddin bin Daud / YB. Ustaz Mohamad Zawawi bin Abu Hassan

Semua Ahli PAS, Penyokong, Pendokong Politik Islam, Simpatisan, Kumpulan Atas Pagar, DIJEMPUT HADIR !

Masuk Percuma.

GAGASAN SEJAHTERA : 12 TERAS PERJUANGAN

GAGASAN SEJAHTERA : 12 TERAS PERJUANGAN



1- Mempertahankan Prinsip Perlembagaan Negara
2- Meningkatkan Toleransi dan Keharmonian Masyarakat Berbilang Kaum
3- Mempertahankan Islam Sebagai Agama Persekutuan dan Kebebasan Amalan Beragama
4- Mempertahankan Kedaulatan dan Keselamatan Negara dan Rakyat
5- Mempertahankan Prinsip Raja Berpelembagaan
6- Mengangkat intergriti Dan Kecekapan Sistem Pentadbiran Negara.
7- Memartabatkan Bahasa Melayu Sebagai Bahasa Rasmi, Ilmu dan Perpaduan Negara
8- Memperkasakan Sistem Pendidikan Negara
9- Memperkasakan Prinsip dan Semangat Federalisma
10- Memartabatkan Negara Sebagai Sebuah Kuasa Ekonomi yang Disegani Dunia
11- Mengangkat Hak Keistimewaan orang Melayu, Bumiputra dan hak sah Kaum di Negara ini
12- Keadilan Sosio-ekonomi Kepada Semua Kaum Tanpa Mnegira Agama, Keturunan dan Daerah

DR. RIDUAN : 32 TAHUN TRAGEDI MEMALI - SURUHANJAYA SIASATAN DIRAJA PERLU DISEGERAKAN


32 TAHUN TRAGEDI MEMALI: SURUHANJAYA SIASATAN DIRAJA PERLU DISEGERAKAN


OLEH: DR RIDUAN MOHAMAD NOR


Seharian ini alam siber berdecak dengan isu Memali ekoran daripada keganasan yang tercetus di program Tun Mahathir, Nothing to hide di Shah Alam petang 13 Ogos. Soalan berkaitan tragedi Memali dikatakan permulaan detik huru hara dalam program mantan Perdana Menteri yang kini mengetuai blok Pakatan Harapan,sehingga Tun diselamatkan oleh petugas keselamatan. Tragedi Memali yang telah terpahat selama 32 tahun adalah mercu tanda kezaliman BN di zaman pemerintahan Tun Mahathir, segalanya sangat rahsia seperti membuka kotak pandora yang malu. Generasi muda yang kritis membuncah rasa ingin tahu apakah sebab kematian sebenar empat orang anggota keselamatan yang terlibat dan apakah yang dimaksudkan SOP pihak keselamatan oleh Tun, yang menyebabkan 14 orang rakyat menjadi korban tragedi ini.

Baling sekali lagi melakar sejarah, namun dengan lebih tragis dan merobek jantung hati dengan berlakunya peristiwa berdarah Memali pada 19 November 1985. 14 penyokong PAS dan empat orang polis terkorban akibat kerakusan dan kesilapan regim BN menanggani peristiwa ini yang mengundang kritikan berpanjangan sepanjang tiga dekad ini. Dekad 1980an adalah dasawarsa kebangkitan Islam yang menyaksikan kerajaan BN melancarkan kempen Penerapan Nilai Islam untuk menghadapi kebangkitan Islam yang sedang bersemarak hangat.

Tokoh utama yang menjadi watak tragedi ini ialah assyahid Ustaz Ibrahim Mahmud yang dikenali juga sebagai Ustaz Ibrahim Libya. Beliau adalah pendakwah dan ulama yang pernah mendapat pendidikan di Deoband India, Universiti al Azhar Mesir dan juga Maahad Dakwah di Tripoli Libya. Beliau yang juga pemidato yang handal sehingga pernah dinobatkan sebagai pendakwah terbaik di Wilayah Persekutuan, aktif menyampaikan kuliah-kuliah agama di Lembah Klang . Ustaz Ibrahim berkerja dibawah Pusat Islam sehinggalah beliau mengambil keputusan untuk berhenti makan gaji dan pulang ke daerah kelahirannya untuk sepenuh masa menyebarkan pencerahan dan ilmu agama untuk masyarakat desa yang dahagakan ilmu.

Ustaz Ibrahim mengasaskan pusat pengajian Islam di kampung Memali Baling, aktif menyampaikan kuliah agama di Utara Semenanjung dan popularitinya dengan pantas mencuat dikalangan masyarakat Utara Semenanjung. Beliau pernah bertanding dalam pilihanraya umum pada tahun 1978 di DUN Bayu, namun tewas tipis kepada calon BN. Selain itu pernah menjadi Naib Ketua Dewan Pemuda Pas Kedah, juga Pengerusi ABIM daerah Baling. 

Pada tahun 1984 , berlaku tangkapan kepada tokoh-tokoh pimpinan pemuda pas dibawah ISA , antaranya ustaz Abu bakar Chik, ustaz Abdul Latif Mohamad, Ustaz Bunyamin Yaakob dan Ustaz Ibrahim antara nama yang tersenarai untuk ditahan tanpa bicara. Namun pihak berkuasa gagal menahan Ustaz Ibrahim kerana beliau dikawal rapi oleh penyokong-penyokongnya yang setia. UMNO kedah semakin gelisah dengan populariti almarhum yang tidak gentar dengan ugutan dan ancaman, sentiasa hadir menyampaikan kuliah dimana sahaja beliau dijemput.

Dalam perhimpunan Agong UMNO pada tahun 1985, sekali lagi wakil UMNO Kedah mendesak KDN supaya mengambil tindakan tegas terhadap Ustaz Ibrahim Libya yang dilihat mengancam penguasaan UMNO di Kedah. Pada tahun yang sama berlaku tragedi Lubuk Merbau dalam pilihanraya kecil Padang Terap yang membawa pembunuhan terhadap Osman Talib, seorang aktivis PAS Kedah, juga kecederaan parah seorang ahli PAS dari Besut, Haji Ayub Mir. Bahang kebangkitan PAS semakin menyala di negara ini, apatah lagi dengan fenomena Haji Hadi yang sedang melanda .

Dengan desakan berterusan, maka akhirnya pada 19 November 1985 berlakulah tragedi yang memerihkan hati umat Islam negara ini, plot ceritanya hampir sama dengan peristiwa Talangsari dan Tanjung Periuk di Indonesia. Ribuan anggota keselamatan dikerah untuk mengepung Ustaz Ibrahim Libya dan pengikutnya, warga desa tak berdosa. Memali bergema dengan ledakan senjata api, mengalir darah syuhada bahkan menyebabkan anggota polis juga terkorban dalam misi ini. Panggung misteri belum terungkap, dengan senjata apakah anggota polis itu terbunuh. Usai tragedi Memali, seluruh media perdana terus menghukum Ustaz ibrahim dan pengikutnya sebagai penganut ajaran sesat , manakala ulama PAS dan ulama pondok di Kedah seperti Tuan Guru Haji Umar Zuhdi, Tuan Guru Yahya Juneid mengistiharkan mereka yang teraniaya itu sebagai syuhada.

Peristiwa Memali tetap utuh bersemayam ditangkai hati kita yang cintakan kebenaran. Walaupun terabai di mahkamah dunia namun mahkamah akhirat pasti kezaliman ini disingkap tirainya yang berlapis-lapis. Ustaz Ibrahim Mahmud adalah ikon perlawanan diantara hak dan batil, juga keteladanan dijalan dakwah yang penuh dengan hamparan mehnah dan ibtila'. Sosok pendakwah yang mengorbankan kesenangan hidup untuk menjadi lantera dalam kegelapan pekat kejahilan masyarakat desa Baling. " Daripada hidup bercerminkan bangkai, lebih baik mati bergalang tanah" frasa kata itu terpacul daripada mulut almarhum sebagai manifestasi menyintai kebenaran dan tidak akan bermanis muka dengan kebatilan. 
Semoga kita semua tidak melupakan tragedi berdarah Memali 32 tahun lalu walaupun Pakatan Harapan sedang menggema ratih ke Putrajaya. Pencinta-pencinta keadilan dan kebenaran tetap tidak dapat melupakan tragedi Memali yang sebenarnya menjadi siraman kepada baja perjuangan!

[ Penulis ialah Pengerusi Kesenian dan Kebudayaan PAS Pusat ]

PRESIDEN PAS : MEMALI - KECOH NOTHING TO HIDE 2.0


MEMALI : KECOH NOTHING TO HIDE 2.0


Semua pihak menunding jari menyalahkan pihak lain dengan melupai punca asas tercetusnya kekecohan apabila jawapan yang tidak memuaskan hati terhadap peristiwa Memali. PAS adalah mangsanya apabila diserang hebat sehingga mengorbankan salah seorang pemimpinnya, Ustaz Ibrahim Mahmud dan rakan-rakan.

Terima kasih diucapkan kepada mereka yang meminta penjelasan berkenaan peristiwa Memali. Kepada yang tidak mampu menjawab sepatutnya tidak marah dan orang lain tidak membuat kekecohan. Anak-anak muda sahaja tidak sepatutnya dipersalahkan, sepatutnya juga dipersalahkan yang menjadi penyebabnya.

Ketika peristiwa itu masih panas darah yang mengalir, para ulama PAS mengisytiharkan syahidnya mereka yang menjadi mangsa kerana dibunuh dengan zalim dan mereka mempertahankan Islam yang ditegakkan.

Ketika itu Ustaz Ibrahim Mahmud dan rakan-rakannya dipersalahkan, bukan pula dipersalahkan orang yang selalu menghina Islam dan hukumnya yang sangat dimarahi oleh Ustaz Ibrahim dan rakan-rakan.

PAS mempunyai pendekatan sebagai parti yang berdakwah, bukan menghukum kafir mengkafir kerana kejahilan umat terhadap Islam, yang mengharamkan pendekatan itu. Akhirnya PAS berjaya membendungnya secara ilmu dan mereka yang paling kuat mengkafirkan Umno pula akhirnya ramai yang masuk Umno atau diam sahaja. Hari ini dapat diwujudkan kerjasama PAS dan Umno dalam perkara Islam. Malangnya ada pihak yang marahkan pendekatan ini.

Ramai kakitangan kerajaan, polis dan Umno tidak bersetuju dengan pendekatan yang dilakukan sehingga mengorbankan polis yang dipaksa dan Ustaz Ibrahim dan rakan-rakannya yang diserang. Kita mengharapkan yang dipaksa juga mendapat syahid, inilah hukum Islam.

Namun ramai yang melempar batu menyembunyikan tangan dalam mengulas isu sejarah hitam ini. PAS hanya menyebut pepatah Arab yang berbunyi:

ضربني وبكى , ظلمني واشتكى

"Dia yang memukul saya, dia pula yang menangis. Dia yang menzalimi saya, dia pula yang mengadu"

Tiada guna mengungkit cerita lama sejarah hitam itu tanpa bertaubat dan meminta maaf sekiranya bersalah, dan tanpa membetulkan keadaan dengan membayar yang perlu dibayar dan mengganti yang perlu diganti.

Apa yang terbaik adalah melaksanakan nasihat daripada Allah:

وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ طَرَفَيِ ٱلنَّهَارِ وَزُلَفٗا مِّنَ ٱلَّيۡلِۚ إِنَّ ٱلۡحَسَنَٰتِ يُذۡهِبۡنَ ٱلسَّيِّ‍َٔاتِۚ ذَٰلِكَ ذِكۡرَىٰ لِلذَّٰكِرِينَ ١١٤ هود .

"Dan dirikanlah sembahyang (wahai Muhammad, engkau dan umatmu), pada dua bahagian siang (pagi dan petang) dan pada waktu-waktu yang berhampiran dengannya dari waktu malam. Sesungguhnya amal-amal kebajikan (terutama sembahyang) itu menghapuskan kejahatan. Perintah-perintah Allah yang demikian adalah menjadi peringatan bagi orang-orang yang mahu beringat" (Surah Hud: Ayat 114)

"Sejahtera Bersama Islam"

ABDUL HADI AWANG
Presiden PAS

Bertarikh: 23 Zulkaedah 1438H / 15 Ogos 2017

Isnin, 14 Ogos 2017

GAGASAN SEJAHTERA : OBJETIF GAGASAN SEJAHTERA

GAGASAN SEJAHTERA
[ PAS & IKATAN ]

OBJEKTIF GAGASAN SEJAHTERA



1- Memimpin pentadbiran negara dan negeri bagi mencapai matlamat Gagasan

2- Membina budaya berpolitik matang dan bertanggungjawab.

3- Menolak budaya politiking melampau termasuk budaya menjatuhkan melalui manipulasi serta gerakan jalanan.

4- Mengutamakan serta meningkatkan keharmonian rakyat pelbagai kaum.

5- Memperjuangkan kepentingan hak semua pihak sesuai dengan Perlembagaan Negara.

Sabtu, 12 Ogos 2017

BACAAN YAASIN & SOLAT HAJAT UNTUK ADIK-ADIK UPSR, UPKK DI RUNGKUP BERSAMA CIKGU MOKHERI

BACAAN YASIN DAN SOLAT SUNAT HAJAT BUAT CALON-CALON UPSR,UPKK & SRAI DI RUNGKUP 

Cikgu Mokheri Memang Dikenali di Rungkup, Pernah Berkhidmat di SMK Rungkup


Pada malam Jumaat lalu ( 10 Ogos 2017 ) , Penyelaras DUN Rungkup , Tn. Hj. Mokheri Abdul Jalil telah bersama-sama jemaah di Surau Simpang 4 Rungkup dalam majlis bacaan yaasin dan solat hajat khas buat anak-anak yang bakal menghadapi peperiksaan UPSR,UPKK dan SRAI.

Turut hadir sama dan mengetuai bacaan surah yaasin ialah Ustaz Fairos Ashaari, AJK PAS Kawasan dan Setiausaha, Sdr. Ahmad Fauzi Hashim.






PAS : POLIMEK AKTA 164 - CADANGAN PENYELESAIAN

Kenyataan Media Penerangan. 
151/22
11 Ogos 2017 / 18 Zulqaedah 1438

1. Meskipun Pindaan Akta 164 telah diluluskan di Parlimen Malaysia pada 9 Ogos 2017 yang lalu, pertikaian terhadap beberapa perkara masih berlarutan.

2. Namun terlebih dahulu saya menyampaikan ucapan penghargaan kepada pihak kerajaan kerana mendengar desakan dan tuntutan PAS, para mufti, alim ulamak, pengamal undang-undang Islam, Ngo dan ummat Islam untuk mengeluarkan cadangan Seksyen 88A dari draf pindaan Akta 164 baru-baru ini biarpun mendapat tentangan daripada pelbagai pihak termasuk DAP dan PAN.
3. Bagi menangani situasi pertikaian dan perselisihan yang masih wujud, kami mengambil beberapa langkah dan inisiatif seperti berikut :

Pertama : kami akan mengangkat beberapa cadangan terhadap pindaan Akta 164 kepada pihak kerajaan melalui Menteri di Jabatan Perdana Menteri Datuk Seri Azalina Othman sebelum ia dibawa ke Dewan Negara demi menjaga kemaslahatan agama dan ummatnya. Pertemuan dengan YB Menteri akan diatur dalam masa terdekat.

Kedua : berikutan langkah kerajaan yang telah menubuhkan Jawatankuasa Memperkasakan Mahkamah Syariah (JKMMS), PAS menyarankan supaya Kluster Pengharmonian Undang-Undang Sivil-Syariah boleh dijadikan platform yang tuntas untuk membincangkan semula isu berbangkit dari Pindaan Akta 164 agar hak Islam sebagai agama negara terpelihara dan polemik antara agama dan kaum dapat diharmonikan.

Keanggotaan kluster ini boleh dilibatkan semua stakeholder dan pihak yang berkepentingan.

4. Insyaallah, PAS sekali lagi akan menggunakan platform Dewan Negara melalui senatornya untuk mengemukakan gesaan kepada kerajaan supaya meneliti semula secara holistik Pindaan Akta 164, agar terlebih dahulu mengambil kira beberapa pandangan yang dikemukakan oleh PAS dan pakar perundangan Islam sebelum ianya dimuktamadkan.

5. PAS juga akan menganjurkan Muzakarah Perundangan dalam masa terdekat melibatkan alim ulamak, ahli akademik, pakar perundangan, ngo Islam dan pihak berkenaan bagi melihat secara lebih terperinci kesan daripada Pindaan Akta 164 ke atas ummat Islam dan rakyat keseluruhannya.

Sejahtera Bersama Islam

Sekian

TUAN GURU PRESIDEN PAS : BPMS - POLITIK PENYELAMAT BUKAN POLITIK GERAM


BPMS: POLITIK PENYELAMAT BUKAN POLITIK GERAM



Rasulullah S.A.W adalah pemimpin teladan sebenar pilihan Allah yang mendapat wahyu dan tarbiyah secara langsung daripada Allah S.W.T, maka ahli politik Islam tidak boleh menjadikan yang lain daripadanya sebagai ikutan dan teladan yang sebenar khususnya dalam Budaya Politik Matang dan Sejahtera (BPMS). 

Para ulama merakamkan sabda Rasulullah S.A.W. dengan menyatakan sikap terhadap pihak lain:

أحبب حبيبك هوناً ما، عسى أن يكون بغيضك يوماً ما، وأبغض بغيضك هونا ما، عسى أن يكون حبيبك يوماً ما. (الترمذي. وقال الألباني جيد أسانيده رجال مسلم وقيل موقوف لعلي بن أبي طالب)

“Kasihlah terhadap seseorang yang disayangi dengan berpada-pada (jangan melampau), kerana kemungkinan di satu hari nanti dia menjadi musuh yang paling dimarahi, marahlah terhadap seseorang dengan berpada-pada, kerana dia boleh menjadi kekasih di satu hari nanti” 

Jangan terpengaruh dengan budaya politik melampau amalan jahiliyah yang tersebar luas dalam dunia kini. Budaya yang sangat menggoda khususnya melalui media sosial tanpa sempadan dan akhlak yang tidak mengambil kira dosa dan pahala. Pendekatannya lebih banyak menyerang daripada menerang, menyebarkan fitnah, memburukkan lawan dan kawan tanpa sempadan akhlak dalam mencegah kemungkaran. 

Islam memandu kita walaupun kemungkaran itu sebenarnya berlaku, tetapi diutamakan menyelamatkan kedua-dua pihak, pelaku dan mangsanya, kerana manusia itu boleh berubah. Kalau tidak akan berubah, itu adalah urusan Allah, bukan urusan kita. Maka dalam mencegah kemungkaran itu, jangan melampau sehingga mencetuskan fitnah yang lebih parah dan lebih buruk akibatnya. Laksana memberi ubat terlebih dos sehingga menjadikan penyakit lebih parah dan boleh membawa maut. 

Pendekatan ini berpandukan hadis Rasulullah S.A.W: 

انْصُرْ أخَاكَ ظَالماً أَوْ مَظْلُوماً. فَقَالَ رجل: يَا رَسُول اللهِ، أنْصُرُهُ إِذَا كَانَ مَظْلُوماً، أرَأيْتَ إنْ كَانَ ظَالِماً كَيْفَ أنْصُرُهُ؟ قَالَ: تحْجُزُهُ - أَوْ تمْنَعُهُ - مِنَ الظُلْمِ فَإِنَّ ذلِكَ نَصرُهُ. رواه البخاري 

“Tolonglah saudaramu yang zalim dan yang dizalimi. Seorang sahabat bertanya: “Saya nampak kalau saya menolong kalau dia dizalimi. Apakah pandangan Rasulullah kalau dia si zalim? Bagaimana cara saya menolongnya? Sabdanya: Kamu halang atau cegahnya daripada berlaku zalim, itulah cara menolongnya” 

Politik hidayah Allah yang diajarkan oleh Rasulullah S.A.W ada batasan akhlak mulia, sempadan baik dan buruk serta perhitungan halal dan haram. Caranya lebih bersifat menjadi penyelamat rakyat dan mereka yang terjerumus ke dalam dosa. Tujuannya adalah mengislahkan bukan terus dibiarkan menjadi rosak atau lebih merosakkan lagi. Di zaman pendekatan ini diamalkan, ia telah menjadikan pengikut Islam makin bertambah apabila mereka menyaksikan pelaksanaanya bukan untuk mencipta musuh seramai-ramainya. 

Pendekatan ini juga tidak hanya melihat dari sudut kesalahan seseorang sahaja sehingga menafikan sudut kebaikannya, atau menentang sesuatu pihak untuk dijatuhkan semata-mata ingin mendapatkan peluang mengambil kuasa untuk diri sendiri dan puaknya sahaja, selepas itu tidak mempedulikan rakyat dan menegakkan jahiliyah di atas runtuhan jahiliyah. 

Islam adalah rahmat kepada seluruh alam, sebagaimana ditegaskan oleh Allah:

وَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ إِلَّا رَحۡمَةٗ لِّلۡعَٰلَمِينَ ١٠٧ الأنبياء 

“Dan tiadalah Kami mengutuskan engkau (wahai Muhammad), melainkan untuk menjadi rahmat bagi sekalian alam” (Surah Al-Anbia’: 107) 

Mesej politik Islam adalah mengajak manusia bersama Islam, menjadi penyelamat dan mengemukakan penyelesaian terhadap semua masalah yang dihadapi oleh masyarakat, termasuk diri orang yang melakukan kesilapan, bukan sahaja menyelamatkan mangsanya. 

Islam menunjukkan bahawa punca dan sebab paling utama adalah masalah aqidah dan akhlak, tetapi aspek ini tidak diminati oleh masyarakat umum hari ini untuk diselesaikan kerana mereka hanya berfikir di perut, bukannya berfikir di kepala dan hanya mengutamakan masalah kehidupan yang sangat menekan. Jauh sama sekali memahami bahawa punca segala masalah disebabkan oleh kefahaman yang rosak.

Peranan PAS adalah menjadi penyelamat bersama Islam supaya yang salah kembali ke pangkal jalan dan bertaubat, bukan sekadar mahu merampas jawatan semata-mata atau sekadar membalas dendam terhadap yang menjatuhkan dan mengambil semula jawatan dengan penuh geram kerana pernah dijatuhkan, dikalahkan dan dipecat. 

Kita tegas dengan keyakinan bahawa hanya pemimpin yang beriman, benar aqidah, budiman dan luhur akhlaknya dapat menyelamatkan rakyat dengan contoh dirinya, sehingga berjaya mendidik rakyat menjadi beriman dan budiman. Bukannya laksana ketam mengajar anaknya berjalan betul.

Sifat pemimpin itu dinyatakan oleh Allah dalam Al-Quran:

وَجَعَلۡنَا مِنۡهُمۡ أَئِمَّةٗ يَهۡدُونَ بِأَمۡرِنَا لَمَّا صَبَرُواْۖ وَكَانُواْ بَِٔايَٰتِنَا يُوقِنُونَ ٢٤ السجدة

“Dan Kami jadikan daripada kalangan mereka beberapa pemimpin, yang membimbing kaum masing-masing kepada hukum agama Kami, selama mereka bersikap sabar (dalam menjalankan tugas itu) serta mereka tetap yakin akan ayat-ayat keterangan Kami.” (Surah As-Sajadah: 24) 

Semua para Rasul A.S mengajak para pemimpin dan kaum masing-masing dengan pendekatan menjadi penyelamat terhadap yang paling zalim dan keras, walaupun terpaksa memakan masa yang panjang sehingga kebanyakan mereka tidak sempat menyaksikan hasil perjuangan semasa hidup di dunia, tetapi kejayaannya disaksikan oleh generasi yang meneruskan perjuangan mereka. 

Allah mewahyukan perintah-Nya kepada Nabi Musa A.S yang dipilih Allah, supaya menghadapi Firaun yang paling dimurkai Allah kerana sikap melampau dalam aqidah, mengaku dirinya Tuhan dan melakukan kezaliman politik dan ekonomi, menyembelih anak yang dilahirkan dan memperhambakan rakyat, namun Allah berfirman kepada Rasul-Nya Musa dan Harun A.S: 

ٱذۡهَبَآ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ ٤٣ فَقُولَا لَهُۥ قَوۡلٗا لَّيِّنٗا لَّعَلَّهُۥ يَتَذَكَّرُ أَوۡ يَخۡشَىٰ ٤٤ طه 

“Pergilah kamu berdua kepada Firaun, sesungguhnya dia telah melampaui batas dalam kekufurannya (43) Kemudian hendaklah kamu berkata kepadanya, dengan kata-kata yang lemah-lembut, semoga dia beringat atau takut (44)” (Surah Taha: 43-44)

Allah juga menamakan para Rasul-Nya adalah saudara kepada kaumnya walaupun kaumnya sesat dan zalim. 

Firman Allah:

۞وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمۡ هُودٗاۚ قَالَ يَٰقَوۡمِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنۡ إِلَٰهٍ غَيۡرُهُۥٓۚ أَفَلَا تَتَّقُونَ ٦٥ الأعراف

“Dan kepada kaum Aad, (Kami utuskan) saudara mereka: Nabi Hud. Dia berkata: Wahai kaumku! Sembahlah kamu akan Allah, (sebenarnya) tidak ada Tuhan bagi kamu selain daripadaNya. Oleh itu, tidakkah kamu mahu bertakwa kepadaNya?” (Surah Al-A’raf: 65)

Firman Allah:

وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَآ إِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمۡ صَٰلِحًا أَنِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ فَإِذَا هُمۡ فَرِيقَانِ يَخۡتَصِمُونَ (النمل - 45) 

“Dan demi sesungguhnya, Kami telah mengutus kepada kaum Thamud, saudara mereka Nabi Soleh (menyeru mereka dengan berkata): Sembahlah kamu akan Allah! Maka tiba-tiba mereka menjadi dua puak (mukmin dan kafir) yang berbalah.” (Surah An-Naml: 45)

Firman Allah kepada Rasulullah S.A.W. dan umatnya:

ٱدۡفَعۡ بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ فَإِذَا ٱلَّذِي بَيۡنَكَ وَبَيۡنَهُۥ عَدَٰوَةٞ كَأَنَّهُۥ وَلِيٌّ حَمِيمٞ (فصلت ٣٤) 

“Tolaklah (kejahatan yang dilakukan terhadapmu) dengan cara yang lebih baik; apabila engkau berlaku demikian maka orang yang menaruh rasa permusuhan terhadapmu, dengan serta merta akan menjadi seorang sahabat penyayang” (Surah Fussilat: 34)

Maka Rasulullah S.A.W mendahulukan kemaafan dan menggalakkan bertaubat, bukan yang paling diutamakan untuk menjatuhkan hukuman sehingga mewajibkan syarat-syarat yang memayahkan, jauh sama sekali untuk membalas dendam.

Walaupun dalam keadaan paling tegang, keras dan berkuasa, namun Allah menegaskan wajib berlaku adil juga terhadap musuh. 

Firman Allah:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُونُواْ قَوَّٰمِينَ لِلَّهِ شُهَدَآءَ بِٱلۡقِسۡطِۖ وَلَا يَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنََٔانُ قَوۡمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعۡدِلُواْۚ ٱعۡدِلُواْ هُوَ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ ٨ المائدة

“Wahai orang-orang yang beriman, hendaklah kamu semua sentiasa menjadi orang-orang yang menegakkan keadilan kerana Allah, lagi menerangkan kebenaran dan jangan sekali-kali kebencian kamu terhadap sesuatu kaum itu mendorong kamu kepada tidak melakukan keadilan. Hendaklah kamu berlaku adil (kepada sesiapa jua) kerana sikap adil itu lebih hampir kepada takwa dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui dengan mendalam akan apa yang kamu lakukan.” (Surah Al-Maidah: 8)

Allah menunjukkan kepada Rasulullah S.A.W tentang cara-cara untuk menghadapi mereka yang melakukan dosa paling besar iaitu melantik tuhan selain Allah:

وَلَا تَسُبُّواْ ٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ فَيَسُبُّواْ ٱللَّهَ عَدۡوَۢا بِغَيۡرِ عِلۡمٖۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمۡ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرۡجِعُهُمۡ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ١٠٨ الأنعام.

“Dan janganlah kamu cerca benda-benda yang mereka sembah yang lain daripada Allah, kerana mereka kelak akan mencerca Allah secara melampaui batas dengan ketiadaan pengetahuan. Demikianlah Kami memperelokkan pada pandangan tiap-tiap umat akan amal perbuatan mereka, kemudian kepada Tuhan merekalah tempat kembali mereka, lalu Dia menerangkan kepada mereka apa yang mereka telah lakukan.” (Surah Al-An’am: 108)

Beginilah Allah melarang sikap melampau dalam mencegah kemungkaran. Walaupun kemungkaran itu benar tetapi tidak dibenarkan meledakkan kemungkaran yang lebih besar daripadanya. 

Oleh kerana Islam beristiqamah dengan aqidah dan akhlaknya, maka semua tahaluf (persefahaman politik) bersama pihak lain dilakukan oleh Rasulullah S.A.W. dalam keadaan kedudukan Islam yang lebih kuat, memimpin dan memerintah, bukan dalam kedudukan yang lemah dan mudah di arah oleh pihak yang lain sehingga menjadikan kumpulan Islam terikut dengan budaya pihak lain yang tidak matang dan sejahtera. 

Hanya Islam dengan jati diri pendokongnya sahaja mampu menangani pertembungan dalam masyarakat majmuk dengan panduan Allah:

ٱلَّذِينَ أُخۡرِجُواْ مِن دِيَٰرِهِم بِغَيۡرِ حَقٍّ إِلَّآ أَن يَقُولُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُۗ وَلَوۡلَا دَفۡعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعۡضَهُم بِبَعۡضٖ لَّهُدِّمَتۡ صَوَٰمِعُ وَبِيَعٞ وَصَلَوَٰتٞ وَمَسَٰجِدُ يُذۡكَرُ فِيهَا ٱسۡمُ ٱللَّهِ كَثِيرٗاۗ وَلَيَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ٤٠ ٱلَّذِينَ إِن مَّكَّنَّٰهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ أَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَمَرُواْ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَنَهَوۡاْ عَنِ ٱلۡمُنكَرِۗ وَلِلَّهِ عَٰقِبَةُ ٱلۡأُمُورِ ٤١ الحج.

“Mereka yang diusir daripada kampung halamannya dengan tidak berdasarkan sebarang alasan yang benar, (mereka diusir) semata-mata kerana mereka berkata: Tuhan kami ialah Allah dan kalaulah Allah tidak mendorong setengah manusia menentang pencerobohan setengahnya yang lain, nescaya runtuhlah tempat-tempat pertapaan serta gereja-gereja (kaum Nasrani), rumah-rumah ibadat kaum Yahudi dan tempat-tempat sembahyang), dan juga masjid-masjid (orang Islam) yang sentiasa disebut nama Allah banyak-banyak padanya dan sesungguhnya Allah akan menolong sesiapa yang menolong agama-Nya (agama Islam); sesungguhnya Allah Maha Kuat, lagi Maha Kuasa; (40) Iaitu mereka (umat Islam) yang jika Kami berikan mereka kekuasaan memerintah di bumi nescaya mereka mendirikan sembahyang serta memberi zakat, dan mereka menyuruh berbuat kebaikan serta melarang daripada melakukan kejahatan dan perkara yang mungkar dan (ingatlah) bagi Allah jualah kesudahan segala urusan. (41)” (Surah Al-Hajj: 40-41) 

Walaupun dihalau daripada tanah air kesayangannya, dibunuh keluarga dan para sahabat tersayang, Rasulullah S.A.W. menunjukkan sifat wasatiyyah (tidak melampau) apabila berjaya mencapai kemenangan Fathu Makkah (membebaskan Makkah) tanpa membalas dendam terhadap musuhnya, walaupun kedudukannya kuat berkuasa. 

Contoh ini diteladani oleh generasi kemenangan Islam di zaman keemasan selama beberapa abad. Ramai kalangan musuh yang paling ganas terhadap Islam bertukar menjadi penganutnya yang setia, ikhlas menyebarkan Islam dan membangun negara bersama Islam. Golongan bukan Islam pula lebih rela berada di bawah pemerintahan Islam.

Dalam menghayati konsep demokrasi untuk mendapat dokongan rakyat, pendekatan Budaya Politik Matang dan Sejahtera (BPMS) secara Islam wajib berpandukan Al-Quran dan Sunnah Rasulullah S.A.W supaya mencapai fadhilat menyelamatkan rakyat bersama Islam dengan petunjuk Allah yang sempurna dan berwawasan di dunia sehingga akhirat. 

Sabda Rasulullah S.A.W.

لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم . (متفق عليه)

“Demi sesungguhnya seseorang mendapat hidayat Allah dengan sebabmu lebih baik daripada kenderaan termahal harganya” (Muttafaqun ‘Alaih)

Kita wajib beriman kepada Qadar dan takdir Allah terhadap alam yang boleh berubah termasuk manusia, maka sikap yang anjal (fleksibel) dalam berpolitik dan berdakwah dalam perkara yang tidak ada nas yang tetap, sangat penting untuk kita berijtihad bagi melaksanakan konsep Budaya Politik Matang dan Sejahtera (BPMS) bersama Islam.

Sikap begitu bukannya bererti lemah, namun kekuatannya tetap dibuktikan apabila pihak musuh Islam melampaui batas. Rasulullah S.A.W bersabda:

لَيْسَ الشَّدِيدُ بالصُّرَعَةِ، إنَّمَا الشَدِيدُ الَّذِي يَملكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الغَضَبِ. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ

“Bukanlah orang yang hebat gagah perkasa itu yang cepat bertindak membelasah secara melulu. Sesungguhnya yang hebat itu ialah orang yang dapat mengawal diri ketika terlalu marah”

“Sejahtera Bersama Islam”

ABDUL HADI AWANG
Presiden PAS

Bertarikh: 18 Zulkaedah 1438H / 11 Ogos 2017


Ruang Forum DPPK Bagan Datoh

jambori amal kuala kangsar 2008