pas kawasan

Dewan Pemuda PAS Bagan Datoh ll Alamat Markaz : Markaz Tarbiyyah Pas Kawasan, Lot 4986, Perkampungan Ikhwan, Jalan Sungai Tiang Baharu, 36200 Selekoh, Perak || Emel DPPK : dewanpemudapasbagandatoh@gmail.com || Blog : www.pasbagandatoh.blogspot.com ll Facebook : Pemuda Pas Bagan Datoh

Khamis, 28 September 2017

MINDA PRESIDEN PAS : LIBERALISME - DI ANTARA KEBEBASAN DAN KEBABASAN


Minda Presiden PAS

LIBERALISME: DI ANTARA KEBEBASAN DAN KEBABASAN



Akhir-akhir ini kalangan anti Islam atau nama glamornya kumpulan liberal, menunjukkan kesombongan mereka menentang Syariat Allah, sehingga dalam urusan perkara wajib, halal dan haram dengan menolaknya bagi memuaskan nafsu semata-mata, berpandukan slogan kebebasan atau liberalisme tanpa perhitungan akal manusia yang waras. Namun merasakan diri mereka sangat bijak. 

Segala bahasa daripada semua bangsa yang berakal waras dalam dunia menafsirkan kebebasan itu adalah boleh melakukan apa sahaja mengikut sempadan naluri masing-masing dengan selamat. Apabila terkeluar daripadanya menjadikan tidak selamat yang disebut sebagai terbabas dan terjerumus kepada kemusnahan, bukan lagi kebebasan yang asalnya bermaksud positif.

Kita lihat binatang tanpa akal melakukan aktiviti kehidupan secara fitrah (naluri) mengikut kebebasan dalam had sempadan naluri dan sifat kebinatangannya. Haiwan air hidup di atas konsep kebebasan dengan tidak melompat ke daratan untuk hidup, begitu juga haiwan daratan tidak terjun untuk hidup di dalam air. 

Apabila boleh hidup di dua alam, maka sifatnya sangat jelek. Binatang yang hidup dalam air terlompat ke darat dan mati atau yang di darat terhumbam ke dalam air dan mati, ini disebut binatang itu sudah terbabas daripada kawasannya. Oleh kerana makhluk itu tidak berakal, maka peraturan pilihan secara akal tidak diwajibkan kepadanya.

Adapun manusia yang berakal, ada undang-undang naluri yang sama tanpa mengira bangsa dan agamanya. Namun ditambah dengan peraturan agama dan undang-undang serta hukum yang berkait dengan akal dan fitrah serta naluri bagi mengawal supaya tidak terkeluar daripada sempadan naluri dan merosakkan sifat kemanusiaannya dari segi individu dan bermasyarakat. 

Dalam fitrah yang sama di antara lelaki dan wanita, ada hukum dan undang-undangnya sama seperti hukum halal dan haram dalam perkara makan dan minum. Tetapi dalam naluri dan peranannya yang berbeza, maka hukumnya juga berbeza, seperti hukum yang berkait dengan pusaka dan aurat yang berbeza di antara lelaki dan wanita. 

Selain itu, perkara urusan penjagaan anak di antara ibu dan bapa, ada perkara yang sama dan ada peranan yang berbeza. Ini menunjukkan ada hukum yang sama dan ada hukum yang berbeza. 

Kadang-kadang terdapat kemampuan yang berbeza, maka hukumnya juga berbeza, kerana haram membebankan seorang itu dengan sesuatu yang di luar kemampuan sifat nalurinya atau kemampuan lahiriahnya. Ini kerana setiap individu mempunyai tahap tenaga yang berbeza, maka tidak seharusnya di atas konsep persamaan diletakkan bebanan yang sama berat kepada yang tidak berkemampuan. 

Allah S.W.T yang menciptakan seluruh alam dan makhluk manusia adalah Tuhan yang Maha Mengetahui, lagi bersifat Rahmat, Bijaksana dan Adil terhadap hamba-Nya. Walaupun Allah itu Maha Kuasa, namun Allah menetapkan sempadan kepada makhluk manusia yang baligh (berusia matang) dan berakal dengan menetapkan Hukum Syariat yang menjadi sempadan bagi kebaikan mereka semua. Adapun mereka yang tidak matang dan tidak berakal yang disebut sebagai tidak mukallaf dikecualikan daripada hukuman apabila melakukan kesalahan. Kewajipan mereka dibebankan kepada penjaga di kalangan keluarga dan masyarakat. 

Dalam undang-undang ciptaan manusia yang bijak juga ada sempadan bagi perjalanan hidup individu dan bermasyarakat yang boleh menggunakan akal mengikut kemampuan kebijaksanaannya. 

Contohnya undang-undang jalanraya bagi mengawal keselamatan, pemandu yang berlesen bebas memandu tetapi mengikut undang-undang yang telah ditetapkan. Oleh itu, jika berlaku kemalangan disebabkan terbabas, maka bukannya kerana memandu dengan bebas. 

Begitu juga ada had kadar muatan dan tanggungan yang berbeza yang tidak boleh disamakan, maka ada undang-undang bertindak ke atas muatan yang lebih daripada kadarnya. Kalau diizinkan di atas nama kebebasan dan persamaan, maka banyak jalan dan kenderaan yang rosak, bahkan menempah kemalangan bagi manusia. 

Arak diharamkan oleh semua agama yang ada kitab petunjuk, khususnya Al-Quran. Pengharaman ini merupakan sempadan bagi memelihara kemuliaan akal dan kesihatan jasad. Semua kajian yang matang menunjukkan itulah hikmahnya. Walaupun tidak boleh menganggu penganut agama lain yang menghalalkan arak, tetapi sempadan hidup bermasyarakat hendaklah dihormati, kerana boleh menimbulkan mudarat yang lebih besar kepada masyarakat umum. 

Konsep kebebasan beragama bukan bermaksud bebas mengamalkan apa sahaja yang dibenarkan tanpa mengira sensitiviti pihak lain sehingga menyebabkan ketegangan yang menghilangkan keharmonian dalam masyarakat majmuk. Menjaga kepentingan umum hendaklah diutamakan, maka wajib dilarang pesta arak supaya tidak terbabas sehingga merosakkan hubungan bermasyarakat majmuk yang lebih besar mudaratnya kalau dibiarkan. Syariat Islam menamakannya Feqah Muwazanat.

Ada perkara yang dikawal dengan lesen seperti arak bagi menetapkan sempadan kepada penagihnya sahaja mengikut agama dalam konsep kebebasan beragama. Tetapi apabila mahu disebarkan kepada umum dengan menganjurkan pesta yang terbuka dan untuk mengheret pihak lain kepadanya, maka sudah terbabas daripada sempadan.

Ada perkara haram wajib ditutup rapat, sehingga tidak boleh dilesenkan sekali-kali, yang bertepatan dengan hukum agama dan fitrah, seperti mencuri, merompak dan menyamun. Maka tidak ada negara dalam dunia mengeluarkan lesen mencuri, merompak dan menyamun di atas konsep kebebasan yang salah. 

Di sana banyak maksiat yang diharamkan oleh semua agama dan hukum akal, seperti berjudi, bebas berzina, berliwat dan sebagainya. Maka kita tidak boleh mengikut dan terikut dengan negara-negara yang sudah terbabas daripada hukum semua agama, naluri dan akal, sehingga melesenkannya.

Ternyata dengan terang lagi bersuluh bahawa tidak boleh melampaui batas dalam semua perkara, termasuk dalam urusan agama dan perkara lain dalam segala urusan kehidupan manusia, kerana boleh menyebabkan kemusnahan diri dan masyarakat. Maka tidak boleh diizinkan kalangan pelampau yang memainkan slogan di atas nama kebebasan, kerana pengertiannya salah dari segi bahasa, agama dan budaya. Tegasnya adalah kerana mereka terbabas daripada sempadan kehidupan manusia dan itu bukan kebebasan yang sebenarnya. 

Islam bukan sahaja mengharamkan pelampau individu, bahkan juga mengharamkan negara yang menggunakan senjata pemusnah terhadap manusia dan alam sekitar. Walaupun di atas nama jihad, ianya diluar takrif jihad yang sebenarnya sangat murni dan mulia. 

Apabila sudah membunuh orang awam yang tidak berdosa, atau pun menyasarkan serangan di tempat maksiat yang diharamkan oleh agama Islam, tindakan itu sebenarnya melampaui sempadan agama yang berkonsepkan wasatiyah (kesederhanaan), keadilan dan hikmah. Tegasnya, mencegah kemungkaran juga diharamkan sekiranya mencetuskan kemungkaran yang lebih besar dan lebih parah mudaratnya. 

Kita wajib memahami dengan akal yang betul terhadap perbezaan di antara hak kebebasan manusia dan makhluk yang bermasyakat madani dengan kebebasan binatang di rimba belantara dan tidak bermasyarakat madani. Namun, malangnya ada manusia yang berkonsepkan haiwan yang tidak berakal, seperti dinyatakan oleh firman Allah:

وَلَقَدۡ ذَرَأۡنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِۖ لَهُمۡ قُلُوبٞ لَّا يَفۡقَهُونَ بِهَا وَلَهُمۡ أَعۡيُنٞ لَّا يُبۡصِرُونَ بِهَا وَلَهُمۡ ءَاذَانٞ لَّا يَسۡمَعُونَ بِهَآۚ أُوْلَٰٓئِكَ كَٱلۡأَنۡعَٰمِ بَلۡ هُمۡ أَضَلُّۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡغَٰفِلُونَ ١٧٩ الأعراف.

“Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk Neraka Jahannam banyak dari kalangan jin dan manusia yang mempunyai hati (akal) tetapi tidak mahu memahami dengannya (ayat-ayat Allah), dan yang mempunyai mata (tetapi) tidak mahu melihat dengannya (bukti keesaan Allah) dan yang mempunyai telinga (tetapi) tidak mahu mendengar dengannya (ajaran dan nasihat); mereka itu seperti binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi; mereka itulah orang-orang yang lalai.” (Surah Al-Aaraf: 179)

Terpulang kepada masing-masing, sama ada memilih kebebasan tanpa sempadan, atau mengikut sempadan kejadiannya yang ditetapkan oleh Tuhan Pencipta alam, masyarakat dan alam sekitar. Adalah salah berdasarkan perhitungan agama dan akal yang waras menganggap bahawa yang terbabas melanggar sempadan itu adalah kebebasan mengikut tafsirannya. 

Lebih malang kalau sehingga tidak percaya pula adanya keputusan bagi manusia selepas kematian kerana tidak percaya kepada Allah dan melawan Tuhan yang menciptakannya dan alam seluruhnya. 

Binatang juga ada sempadan tabiinya. Maka tidak ada undang-undang yang adil boleh mengizinkan binatang dan manusia yang berlagak seperti binatang itu melakukan sebebasnya di atas nama kebebasan sehingga merosakkan makhluk yang lain di sekelilingnya. Tuhan Pencipta berhak menghukum sesiapa sahaja yang melawan ciptaannya. 

Allah Pencipta Alam yang Maha Bijaksana dan Maha Adil terhadap makhluknya, terus membuka pintu taubat seluas-luasnya, dengan sifat Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Hanya kalangan manusia yang tidak sayang kepada dirinya sendiri sehingga terbabas dalam cara hidup yang menyebabkan kecelakaan di dunia dan menderita di akhirat.

“Sejahtera Bersama Islam”

ABDUL HADI AWANG
Presiden PAS

Bertarikh: 6 Muharram 1439 / 27 September 2017

Rabu, 27 September 2017

PERUTUSAN MAAL HIJRAH 1439 DPPM : " HIJRAH KEBANGKITAN & PERUBAHAN MENUJU KESEJAHTERAAN ISLAM "

PERUTUSAN KHAS MA’AL HIJRAH 1439
DEWAN PEMUDA PAS MALAYSIA
22 September 2017 | 1 Muharam 1439
“HIJRAH KEBANGKITAN & PERUBAHAN MENUJU KESEJAHTERAAN ISLAM”


Tinta emas yang mengukir sejarah peristiwa Hijrah Nabi Muhammad S.A.W, kaum keluarga dan para Sahabat R.A perlu teguh dihayati dan diimplementasi dalam kehidupan serta perjuangan di sepanjang zaman. Walaupun masanya semakin jauh menjarakkan, namun iktibarnya mesti didakap kemas sebagai panduan dalam setiap langkah kebangkitan dan perubahan.
Hijraturrasul telah menyaksikan, betapa bangsa Arab khususnya kaum Quraisy yang dibejati jahiliyah dan terperuk kekosongan hidup di Makkah, tiba-tiba bangkit sebagai umat terbilang serta memayungkan rahmat hingga dua pertiga muka bumi. Asasnya ialah membangunkan tamadun manusia serta negara di bawah panji Islam dan keredaan Allah S.W.T.
Kebangkitan dan perubahan inilah titik yang mesti sentiasa dimajukan dalam diri setiap manusia lebih-lebih lagi umat Islam. Malangnya, sekitar satu abad ini umat Islam bukan sahaja lemah meyakini Islam sebagai akidah, malah sirna dari kehidupan hariannya. Jauh sekali dalam sistem hidup bermasyarakat dan negara yang ditegakkan.
Umat Islam meramaikan bumi sekadar jumlah dan keluasan tanah diduduki, namun terbelengu jajah, tertindas sengsara serta tercengkam milik oleh keparat yang menakluki kepercayaan, kebebasan serta wawasannya. Menjadilah umat ini umpama buih di lautan dan hidangan lazat yang dikerumuni musuh-musuh Islam mewajahkannya dengan daif dan kolot tetapi ekstrem.
Walhal, Allah telah merakamkan di dalam al-Quran kalam-Nya yang agung pengisytiharan ke atas Nabi Muhammad sebagai qudwah hasanah yang wajib diikuti. Beliau adalah punca kuasa dalam memberi pengertian sebenar kehidupan bahagia menuju keselamatan di hari akhirat, seterusnya menggapai segala nikmat dijanjikan Allah kepada sekalian hamba-Nya.
Iaitulah dengan bersaksi terhadap keesaan Allah dan kerasulan Baginda serta mengambil Islam secara syumul. Umat Islam di seluruh dunia, termasuk di negara yang dicintai ini wajib kembali ke landasan tersebut sebagai satu kebangkitan dan perubahan semula dari kealpaan dan hanyut oleh sistem kehidupan dan pemerintahan selama ini.
Terletak di tangan rakyat segala hasrat dan kekuatan untuk berani berhijrah dengan melakukan pilihan lebih baik, setelah bukti nyata diperlihatkan kepada semua terhadap pelbagai kemungkaran, kegagalan, kepincangan, ketidakadilan, kezaliman, bahkan kesesatan. Masa untuk keluar membebaskan diri, masyarakat dan negara semakin hampir.
Peluang menerusi wadah demokrasi berpilihanraya dengan diperuntukkan hak kepada setiap warga yang layak, wajib dilaksanakan peranan dan tanggungjawab itu untuk membawa Malaysia kepada kesejahteraan. Hanya dengan kepimpinan dan pemerintahan Islam, impian tersebut pasti terjamin dapat dicapai sebagaimana telah Allah nyatakan:
“Sungguh, telah datang kepadamu seorang Rasul dari kaummu sendiri, berat terasa olehnya penderitaan yang kamu alami, (dia) sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, penyantun dan penyayang terhadap orang-orang beriman.”                                                              (at-Taubah: 128)
Marilah jadikan Tahun Baru Islam ini untuk mendirikan tekad yang teguh ditanam dalam diri dan dipadukan bersama sebagai satu hijrah meninggalkan segala ikatan tidak berteraskan titipan Ilahi. Seterusnya menjadikan ia langkah kebangkitan dan perubahan menuju negara yang dinaungi Allah S.W.T dan kembali subur dengan tebaran kedamaian dari sunnah Baginda S.A.W.
“Sejahtera Bersama Islam”
“Mara Menuju Cita”
USTAZ MUHAMMAD KHALIL ABDUL HADI
Ketua Pemuda
Dewan Pemuda PAS Malaysia

MINDA PRESIDEN PAS : HIJRAH MENGHADAPI PENENTANGAN SETIAP PENJURU


Minda Presiden PAS

HIJRAH MENGHADAPI PENENTANGAN SETIAP PENJURU 


Memperingati peristiwa Hijrah Rasulullah S.A.W adalah mempelajari Sirah Nabawiyyah yang menafsirkan Al-Quran secara amali, khusus untuk pendakwah dan penggerak Islam terkini. 

Hijrah menunjukkan kewajipan menegakkan negara berdaulat yang dipimpin oleh Islam dan penganutnya yang memahami, beriman dan menghayati ajarannya. Tujuannya meneruskan risalah para Rasul di akhir zaman dan membawa rahmat bagi seluruh manusia bermasyarakat majmuk yang paling besar dan luas negaranya, ketika manusia dalam kegelapan jahiliah yang memuncaknya kezaliman dan kejahatan di seluruh dunia.

Berlakunya hijrah itu setelah terbentuknya satu kumpulan daripada generasi awal di kalangan umat Islam bagi mencapai janji Allah SWT:

وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَيَسۡتَخۡلِفَنَّهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ كَمَا ٱسۡتَخۡلَفَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمۡ دِينَهُمُ ٱلَّذِي ٱرۡتَضَىٰ لَهُمۡ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّنۢ بَعۡدِ خَوۡفِهِمۡ أَمۡنٗاۚ يَعۡبُدُونَنِي لَا يُشۡرِكُونَ بِي شَيۡٔٗاۚ وَمَن كَفَرَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ ٥٥ النور 

“Allah menjanjikan orang-orang yang beriman dan beramal soleh daripada kalangan kamu (wahai umat Muhammad S.A.W.) bahawa Dia akan menjadikan mereka para pemimpin yang memegang kuasa pemerintahan di bumi, sebagaimana Dia telah menjadikan orang-orang yang sebelum mereka, yang berkuasa (memerintah negara) dan Dia akan menguatkan sehingga berkuasa kepada agama mereka (agama Islam) yang telah diredhai-Nya untuk mereka; dan Dia juga akan menggantikan bagi mereka keamanan setelah mereka mengalami ketakutan (dari ancaman musuh dan penjenayah). Mereka terus beribadat kepadaKu dengan tidak mempersekutukan sesuatu yang lain denganKu dan (ingatlah) sesiapa yang kufur ingkar sesudah itu, maka mereka itulah orang-orang yang derhaka.” (Surah An-Nur: 55)

Hijrah dilakukan oleh kalangan pilihan para sahabat Muhajirin dan Ansar. Dua kumpulan berjati diri iman, pengorbanan dan budiman. Ini dinyatakan dalam firman Allah:

وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَٰهَدُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ ءَاوَواْ وَّنَصَرُوٓاْ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ حَقّٗاۚ لَّهُم مَّغۡفِرَةٞ وَرِزۡقٞ كَرِيمٞ ٧٤ الأنفال 

“Dan orang-orang yang beriman dan berhijrah (Muhajirin) serta berjihad pada jalan Allah (untuk membela Islam) dan orang-orang (Ansar) yang memberi tempat kediaman dan pertolongan (kepada orang-orang Islam yang berhijrah itu), merekalah orang-orang yang beriman dengan sebenar-benarnya. Mereka beroleh keampunan dan limpah kurnia rezeki yang mulia.” (Surah Al-Anfal: 74)

Kalangan Muhajirin adalah mereka yang benar-benar beriman setelah diuji selama 13 tahun di Makkah, sabar menunggu dengan beriman kepada Allah dan Rasulullah S.A.W, beriman juga kepada Islam yang diikuti dan percayakan janji kemenangan dunia yang tidak diketahui bila masanya serta yakin kepada wawasan akhirat yang belum berpijak di bumi nyata. 

Mereka adalah kalangan Muhajirin yang kecil jumlahnya, menghadapi musuh yang mengepung daripada segenap penjuru di Makkah, ditentang daripada keluarga terdekat dan para pemimpin yang mempertahankan warisan jahiliah. 

Muncul pula kalangan Ansar yang bersedia menerima Islam dan menghadapi cabaran yang datang daripada segenap penjuru, berbekalkan juga keimanan kepada Allah dan Rasul, serta percayakan janji kemenangan dunia yang dianggap mustahil oleh berbagai pihak dan meyakini wawasan akhirat yang tiada penghujungnya.

Muhajirin dan Ansar bergabung menjadi satu jamaah yang berjati diri iman, amal soleh dan akhlak yang mulia bersama Islam. Bersedia menunaikan kewajipan menegakkan Islam mengatasi segala yang lain walaupun dikepung di segenap penjuru. 

Ketika itu kumpulan lain di kalangan Bani Amir dan Bani Kilab menolak kerana tidak adanya kabinet bayangan yang menjanjikan kedudukan kepada pemimpin mereka. Adapun Bani Syaiban pula sedia menerima Islam sekiranya pertandingan dua penjuru menghadapi kabilah Arab sahaja, tetapi bukan tiga atau empat penjuru menghadapi Rom dan Parsi, serta kabilah Arab. Mereka berundur apabila Rasulullah S.A.W menegaskan bahawa bai’ah bersamanya mestilah bersedia menghadapi cabaran yang datang daripada segenap penjuru. 

Inilah iktibar Hijrah Rasulullah S.A.W yang perlu diambil oleh pendukung Islam dan pendakwahnya terkini. Kerana Islam daripada Allah bersama janjinya yang benar, namun kewajipan pendukungnya merancang dengan bijaksana tanpa lemah melihat musuh yang datang daripada segenap penjuru.

“Sejahtera Bersama Islam”

ABDUL HADI AWANG
Presiden PAS 

Bertarikh: 5 Muharram 1439 / 26 September 2017


Sabtu, 23 September 2017

PERUTUSAN PRESIDEN PAS SEMPENA MAAL HIJRAH 1439

PERUTUSAN PRESIDEN PAS SEMPENA MAAL HIJRAH 1439

Pertama kali perlulah difahami bahawa matlamat hijrah Rasulullah SAW dari Makkah ke Madinah bukanlah untuk melepaskan diri daripada menghadapi tekanan, penindasan dan ejekan semata-mata, tetapi ia bertujuan untuk membina masyarakat dan negara di negeri yang diizinkan. Oleh sebab itu, hijrah menjadi satu tuntutan fardu ain bagi tiap-tiap yang mampu dan mestilah mengembelingkan tenaga bagi mencapai matlamat yang telah digariskan.
Meninggalkan kampung halaman, tanah tumpah darah yang terikat sebati dengan jiwa raga sejak dilahirkan ke dunia adalah satu tekanan jiwa yang besar kepada kalangan Muhajirin. Adapun kalangan Ansar yang menerima saudara-saudara Muhajirin memikul bebanan dengan janji-janji kelebihan dari Allah. Hijrah menjadi satu ujian kepada mereka bagi memperteguhkan keimanan dan keyakinan kepada janji-janji Allah dan Rasul-Nya, walaupun tidak dilihat dengan mata dan pancaindera.
Penghijrahan Rasulullah SAW dan para sahabat ke Madinah mempunyai matlamat yang besar untuk menegakkan negara Islam. Seandainya tugas mereka menegakkan Islam tidak ada dalam ajaran Islam, umat Islam tidak perlu berhijrah ke Madinah. Dan seandainya ajaran Islam hanya untuk melahirkan penganut-penganut sekadar melakukan syiar ibadah tanpa mengira siapa yang memerintah dan bentuk negara yang menaungi mereka, sudah tentu Rasulullah SAW telah diizinkan oleh Allah SWT untuk menerima jawatan menjadi raja atau pemerintah di Makkah sewaktu ditawarkan oleh pemimpin-pemimpin musyrik Makkah.
Tuntutan matlamat ini bersesuaian dengan Islam itu sendiri yang maha sempurna dan suci dari segala bentuk kekurangan dan Allah tidak mengizinkan dunia ini diperintah sewenang-wenangnya oleh masyarakat dan negara yang mengikut selera manusia yang lemah serta dinaungi oleh sifat-sifat jahiliah.
Peranan menegakkan Islam adalah tugas bersama, tidak mengira sama ada raja-raja, ulama, pemerintah, ahli politik, kumpulan Islam, institusi agama, penjawat awam, ahli akademik bahkan seluruh umat Islam bertanggungjawab menegakkan Islam mengikut keadaan masing-masing. Setelah negara ini ditinggalkan penjajah dan digubal Perlembagaan oleh Suruhanjaya Reid yang meninggalkan tafsiran yang sebenar bagi Islam sebagai Agama Persekutuan, maka tanggungjawab generasi hari ini untuk menafsirkan Islam sebagai Ad-din berpandukan ajaran Al-Quran dan Sunnah Rasulullah SAW. Tonggak Islam sebagai Agama Persekutuan wajib dipertahankan, di samping memberi keadilan kepada masyarakat bukan Islam berkonsepkan masyarakat madani.
Oleh itu, bersempena Sambutan Maal Hijrah 1439H, marilah kita bermuhasabah untuk memikul tanggungjawab menegakkan Islam sebagaimana qudwah yang ditonjolkan oleh Baginda Nabi Muhammad SAW yang mulia dan para sahabat yang bersabar dan teguh dengan keimanan demi mencapai matlamat meninggikan kalimah Allah dalam masyarakat dan negara.

Saya mengambil kesempatan ini juga bagi pihak Parti Islam Se-Malaysia (PAS), untuk mengucapkan Selamat menyambut Maal Hijrah bagi tahun 1439H kepada seluruh umat Islam tidak kira di mana berada. Mudah-mudahan tahun baru ini diberkati dan dirahmati oleh Allah SWT bagi diri kita, umat Islam dan tanah air.
“Sejahtera Bersama Islam”
ABDUL HADI AWANG
Presiden PAS

Khamis, 21 September 2017

MINDA PRESIDEN PAS : JANGAN PADAMKAN CAHAYA ISLAM


Minda Presiden PAS

JANGAN PADAMKAN CAHAYA ISLAM


William Ewart Gladstone yang pernah menjadi Perdana Menteri British berulang kali di abad kesembilan belas, di zaman Queen Victoria, menyampaikan ucapan yang keras permusuhannya terhadap Islam dan umatnya, kerana kedegilan mereka menentang penjajah, walaupun kerajaan Islam sudah jatuh dan tanah airnya dipecah dan dijajah, rakyat diperhambakan dan hasil buminya dirompak, namun perjuangan mereka menentang penjajah terus marak. Mereka tidak mampu dihapuskan oleh kekuatan tentera yang bersenjata lebih canggih, walaupun kelengkapan umat Islam itu masih terkuno. 

Dia berucap dalam Sidang Parlimen sambil memegang Kitab Suci Al-Quran menegaskan: 

“Kita tidak mampu menghapuskan Islam dan penganutnya melainkan sekiranya kita boleh menghapuskan tiga perkara yang penting; Sembahyang Jumaat, Ibadat Haji dan buku ini (Kitab Suci Al-Quran)” 

Demikianlah sikap permusuhan terhadap Islam dan penganutnya. Salah satu sasarannya ialah Kitab Suci Al-Quran yang wajib diimani oleh setiap penganut Islam dan tetap memuliakannya walaupun mereka tidak tahu maknanya, termasuk kalangan yang buta huruf. Mereka tetap kasihkan Al-Quran, memuliakan dan mempertahankannya. 

Apa yang terpenting ialah bukan sahaja Al-Quran bersifat mukjizat sebagai tanda kerasulan Nabi Akhir Zaman S.A.W, tulisan dan hafazannya yang dipelihara, tetapi sebenarnya yang paling ditakuti ialah petunjuk Al-Quran kepada seluruh manusia, panduannya untuk menggunakan semua ilmu dengan betul dan memberi manfaat serta menolak mudarat apabila mengikut sempadan Allah Yang Maha mengetahui Lagi Maha Adil kepada semua dan Rahmat terhadap seluruh alam. 

Petunjuk Al-Quran merangkumi ilmu wahyu daripada Al-Quran secara langsung dan kebijaksanaan Sunnah Rasulullah S.A.W. yang menunjukkan bagaimana beramal dengan Al-Quran itu secara amali, memandu ilmu, akal, kajian dan pengalaman ke jalan yang betul untuk menjadi hamba Allah dan memakmurkan bumi dengan selamat mengikut kebijaksanaan Pencipta Alam. 

Kitab Suci ini juga berjaya memandu ilmu, akal, kajian dan pengalaman dalam semua aspek kehidupan manusia bagi diri, keluarga dan masyarakat yang merangkumi seluruh aspek jasad, akal, roh, politik, ekonomi, sains dan teknologi dalam semua lapangannya. Petunjuknya dapat disaksikan apabila diamalkan keseluruhannya dengan sempurna, bukannya secara serpihan atau terpilih mengikut akal sahaja, tetapi beriman dan beribadat melalui semua cara hidup. Beriman dan beramal mengikut Firman Allah:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱدۡخُلُواْ فِي ٱلسِّلۡمِ كَآفَّةٗ وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٞ ٢٠٨ البقرة.

“Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam secara keseluruhannya, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu.” (Surah Al-Baqarah: 208)

Al-Quran berjaya memandu generasi awal Islam daripada Makkah dan Madinah di tengah padang pasir yang tidak ada sumber kekayaan bersifat harta benda yang menjadi pemujaan semua ideologi ciptaan manusia bagi menegakkan negara dan memajukan bangsanya, sama ada kanan atau kiri. Generasi awal itu juga tidak ada ilmu yang menjadi asas membina tamadun kebendaan yang dibanggakan di seluruh dunia, kebanyakan mereka buta huruf. 

Tiba-tiba generasi ini berjaya menjatuhkan kuasa besar dunia di zamannya dan menguasai kekayaan dan ilmu duniawi sehingga mempengaruhi penduduk negara bertamadun dengan membina tamadun baru yang dinamakan Tamadun Islam berasaskan pembangunan manusia berpandukan Al-Quran. Sehinggalah Islam menjadi kuasa besar tunggal yang paling berpengaruh di zaman keemasannya beberapa abad. Setiap bumi dan penduduk yang dilalui oleh Islam, sama ada yang dipaksa berperang kerana menghalang kedatangannya atau masuk secara dakwah dan perdagangan, tetap diterima oleh penduduknya sebagai penyelamat, bukannya penjajah. 

Al-Quran memperkasakan bangsa yang menerimanya dan menganut Islam berpandukan Al-Quran dan menolak penganutnya yang meninggalkan Al-Quran, termasuk bangsa arab sendiri yang diwahyukan Al-Quran dengan bahasa mereka terpaksa menjadi pengikut di belakang apabila meninggalkan petunjuk Al-Quran. Ini dinyatakan oleh Firman Allah:

وَإِن تَتَوَلَّوۡاْ يَسۡتَبۡدِلۡ قَوۡمًا غَيۡرَكُمۡ ثُمَّ لَا يَكُونُوٓاْ أَمۡثَٰلَكُم ٣٨ محمد.

“Dan jika kamu berpaling (daripada beriman, bertakwa dan berderma bagi menegakkan Islam yang terkandung dalam Al-Quran dan Sunnah), Dia akan menggantikan kamu dengan kaum yang lain (yang menegakkannya); setelah itu mereka tidak akan berkeadaan seperti kamu.” (Surah Muhammad: 38)

Sebenarnya ilmu Al-Quran untuk semua manusia, bukan dimonopoli oleh satu kaum sahaja. Maka Allah menjadikan bangsa yang silih berganti memimpin dunia Islam bersama petunjuk Islam berpandukan Al-Quran dan Sunnah. Ramai para ulama besar dan ilmuan selepas bangsa arab, bukan lagi daripada bangsa arab. Sehinggalah umat Islam menghadapi zaman kelemahannya kerana meninggalkan Al-Quran. Apabila petunjuknya dihakiskan, para ulama yang menyambung warisan Rasulullah S.A.W. dipinggirkan oleh pemerintah yang bermaharajalela dengan kemewahan di zaman kemuncak berkuasa. 

Sebenarnya begitulah adat pusingan dunia, berlakunya juga giliran kepada umat Islam apabila para pemerintahnya tergoda dengan tamadun barat yang muncul. Kemunduran umat Islam kerana meninggalkan ajarannya, adapun kejatuhan umat yang lain kerana kesesatan dan kelemahan ajarannya. 

Pihak barat yang bermusuh terhadap Islam secara melulu hanya mengambil kemajuan sains dan teknologi yang dimajukan. Kemuncaknya Revolusi Industri di Eropah tanpa agama, khususnya agamanya sendiri, akhirnya bergabung permusuhan para paderinya dan kerajaan terhadap Islam. Allah telah berfirman:

وَدَّ كَثِيرٞ مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ لَوۡ يَرُدُّونَكُم مِّنۢ بَعۡدِ إِيمَٰنِكُمۡ كُفَّارًا حَسَدٗا مِّنۡ عِندِ أَنفُسِهِم مِّنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ ٱلۡحَقُّۖ فَٱعۡفُواْ وَٱصۡفَحُواْ حَتَّىٰ يَأۡتِيَ ٱللَّهُ بِأَمۡرِهِۦٓۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ ١٠٩ البقرة 

“Sebahagian besar Ahli Kitab (Yahudi dan Nasrani) menginginkan agar mereka dapat mengembalikan kamu kepada kekafiran setelah kamu beriman, kerana dengki yang (timbul) daripada diri mereka sendiri, setelah nyata bagi mereka kebenaran. Maka maafkanlah dan biarkanlah mereka, sampai Allah mendatangkan perintah-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.” (Surah Al-Baqarah: 109)

Beginilah permusuhan mereka terhadap Islam kerana menolak petunjuk Islam dan kedegilan menentang petunjuknya yang menghalang hawa nafsu mereka yang mahukan perkara haram dalam segala aspek, khususnya kekuasaan politik dan kekayaan ekonomi yang boleh digunakan bagi memenuhi kemahuan nafsu semata-mata, sehingga agamawan mereka meminda Kitab Allah (Taurat dan Injil), kecuali segelintir sahaja yang beriman dan budiman yang dipinggirkan. Maka Allah juga memerintahkan supaya umat Islam lebih bersabar dan bersikap pemaaf terhadap mereka selagi mereka tidak menceroboh dan melampaui batas. 

Kini kita menyaksikan tamadun barat berasaskan kemajuan sains dan teknologi tanpa petunjuk telah mengalami keruntuhannya yang merudum dengan tangan-tangan mereka sendiri, sehingga mencipta senjata pemusnah yang lebih ganas daripada binatang paling buas, membangunkan negara sehingga merosakkan alam sekitar dan mencipta bahan-bahan yang merosakkan jasad sendiri. Benarlah firman Allah:

ظَهَرَ ٱلۡفَسَادُ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ بِمَا كَسَبَتۡ أَيۡدِي ٱلنَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعۡضَ ٱلَّذِي عَمِلُواْ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ ٤١ الروم 

“Telah timbul berbagai kerosakan dan bala bencana di darat dan di laut dengan sebab apa yang telah dilakukan oleh tangan-tangan manusia; (timbulnya yang demikian) kerana Allah hendak merasakan mereka sebahagian dari balasan perbuatan-perbuatan buruk yang mereka telah lakukan, supaya mereka kembali (insaf dan bertaubat).” (Surah Ar-Rum: 41)

Namun Islam dan penganutnya pula yang menjadi sasaran, apabila keadaan terkini barat mencipta Islamofobia yang disebarkan kepada kalangan mereka dan ada kalangan penganut Islam yang termakan pengaruhnya dan menjadi alat mereka. 

Adapun agenda usaha menghapuskan Al-Quran, bukan caranya mengharamkan kitabnya sehingga dibakar hangus dan dilarang membaca, hanya yang bodoh sahaja bertindak ganas. Mereka yang memahami sensitiviti penganut Islam tidak mungkin mengharamkan Al-Quran secara langsung atau mengharamkan Solat Jumaat yang merukunkan khutbah atau mengharamkan Ibadat Haji yang berjaya mengumpulkan umat Islam daripada seluruh pelosok dunia, tetapi mereka menyerang melalui pengurusan, pendidikan, pelajaran dan media dengan tujuan untuk melemahkan keyakinan kepada Al-Quran dan menghilangkan ilmunya seperti menolak Hadis, seterusnya menghakiskan amalannya. 

Kita dapat menyaksikan kejayaan mereka sementara waktu melahirkan penyangak-penyangak di kalangan umat Islam sendiri selepas kemerdekaan. Ada kalangan yang menganggap tidak penting lagi kepada Al-Quran kerana bertuhankan kemajuan sains dan teknologi yang mengodanya, kononnya tidak perlu ramai para ulama dan ahli qurra’ yang mendalami ilmu Al-Quran dan Sunnah. Maka sekolah agama rakyat dan sekolah tahfiz menjadi sasaran, khususnya apabila mereka mendapati adanya kelemahan walaupun sedikit. Padahal mereka tahu betapa sekolah itu boleh bergerak dengan hanya sumbangan si miskin yang lebih banyak dan hanya segelintir kalangan kaya raya memberi sumbangan.

Ada kalangan mereka berusaha mengisi Hari Jumaat dengan menghapuskan cuti supaya diisi dengan kesibukan, namun mereka boleh pula menukarkan cuti kepada Hari Ahad, kononnya kerana kepentingan hubungan ekonomi. Ada juga kalangan yang menyusahkan pengurusan para jemaah Haji di Jeddah bukannya di Kuala Lumpur yang sangat mudah, di mana layanan terhadap pelabur dan pelancong lebih dimudahkan daripada layanan terhadap tetamu Allah yang menunaikan Haji dan Umrah.

Mereka menggalakkan golongan yang boleh meragukan terhadap ajaran Islam dan memecahbelahkan umat Islam kerana perbezaan kaum dan mazhab yang menjadi masalah dalaman umat dengan menggunakan mereka yang boleh dipergunakan kerana bodohnya atau bebal dan jahat, serta bersedia menjadi khadam upahan dan kuda tunggangan.

Namun Allah telah menunaikan janjinya memelihara Al-Quran dan pendukungnya dengan firman-Nya:

إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا ٱلذِّكۡرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ ٩ الحجر 

“Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Quran dan Kamilah yang memelihara dan menjaganya.” (Surah Al-Hajr: 9)

Di zaman penjajah dahulu betapa pengajian agama dibendung dan dikepung, namun umat Islam di kampung paling miskin berjaya membuka pusat pengajian agama dan Al-Quran dengan sumbangan sesama mereka tanpa bantuan kerajaan penjajah pada masa itu. Dalam masa yang sama, penjajah membuka institusi pendidikan mengikut sistem dan agenda dan strategi yang diatur, sama ada aliran bahasa mereka, bahasa kebangsaan atau aliran agama Islam yang sengaja diwujudkan dengan cara dan matlamatnya tetap untuk melumpuhkan Islam dan penganutnya. Sehingga kita menyaksikan betapa penggunaan huruf Al-Quran dalam Bahasa Ibunda di kalangan bangsa yang menganut Islam berjaya dihapuskan di kebanyakan negara umat Islam, bersama pencemaran bahasanya dan memahami Islam sekadar fardu ain yang sangat lemah. 

Mempelajari Al-Quran tanpa kemampuan materialistik dan serba kekurangan menunjukkan kebolehan Islam hidup bersama Al-Quran dan kehaibatannya menyelesaikan masalah semasa yang sentiasa berubah walaupun Islam telah menunjukkan kegagalan semua ideologi dan teori yang lain, namun Islam juga dipersalahkan. 

Kini kita sedang menyaksikan kesedaran di kalangan umat Islam sendiri yang ingin kembali semula kepada Islam sama ada golongan yang mengikuti pendidikan dan pengajian Islam secara langsung atau tidak langsung, termasuklah kalangan mereka yang diselam sedalam-dalamnya supaya lemas dalam sistem pendidikan dan pengajian barat, sehingga dijahilkan tentang Islam ataupun mereka yang berada di negara barat sendiri yang menyaksikan kemusnahan barat secara dekat. 

Ulama terkenal Al-Marhum Abu Hasan Ali Al-Nadawi menegaskan dalam penulisannya: 

“Bahawa Allah menunjukkan Al-Quran adalah mukjizat termasuk cerita dan kisah yang dinyatakan, bukan sekadar cerita, tetapi petunjuk di sepanjang zaman. Apabila Allah S.W.T menghancurkan kezaliman Firaun yang paling kejam dan zalim, sehingga membunuh setiap anak lelaki yang dilahirkan bagi menghalang kelahiran Nabi Musa A.S. yang diramalkan dengan izin Allah benarnya. Tiba-tiba yang hendak dihapuskan kelahirannya dijaga dan dibesarkan di dalam Istana Firaun. Kini penjajah yang mencipta kalangan umat Islam supaya menjadi alat dan perkakas mereka bagi menentang Islam, tiba-tiba muncul di dalam kilang mereka sendiri ramai kalangan yang menyalakan semula cahaya Islam” 

Inilah kenyataan firman Allah:

يُرِيدُونَ لِيُطۡفِ‍ُٔواْ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفۡوَٰهِهِمۡ وَٱللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِۦ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡكَٰفِرُونَ ٨ الصف

“Mereka sentiasa berusaha hendak memadamkan cahaya Allah (agama Islam) dengan mulut mereka, sedang Allah tetap menyempurnakan cahaya-Nya, sekalipun orang-orang kafir tidak suka (akan yang demikian).” (Surah As-Saff: 8)

Kini jumlah umat Islam di negara barat makin meningkat, bukan sahaja kebanjiran pelarian yang berhijrah daripada negara yang sengaja dihuru-harakan. Bahkan fitnah Islamofobia yang dicipta oleh barat telah menambah minat kalangan ilmuan barat untuk mengkaji terjemahan Al-Quran dan buku-buku ilmu Islam yang diterjemahkan, menyebabkan ada kalangan mereka yang telah menganut Islam dan mempertahankannya. 

Maka golongan yang menghina Islam di sana sini, atau meremeh-temehkan pengajian Islam kerana bangunannya yang tidak sempurna, kemudahan asas yang tidak lengkap kerana kemiskinan yang sengaja dibiarkan atau pengajiannya sekadar di peringkat asas paling rendah, sedarlah bahawa semua yang bercakap itu hanya laksana serangga agas yang kecil yang menumpang najis binatang yang berkeliaran.

“Sejahtera Bersama Islam”

ABDUL HADI AWANG
Presiden PAS

Bertarikh: 29 Zulhijjah 1438H / 20 September 2017

DPPM : SUDAH SAMPAI MASANYA UNTUK MAHATHIRISME DISIMPAN DALAM STOR POLITIK !

KENYATAAN MEDIA

DEWAN PEMUDA PAS MALAYSIA
21 September 2017 | 30 Zulhijjah 1438

“SAMPAI MASANYA MAHATHIRISME DISIMPAN DALAM STOR POLITIK”

1.    PAS mutakhir ini menjadi sasaran serangan bertali arus oleh Pengerusi Harapan, Tun Dr Mahathir Mohamad yang melantunkan ratapan, simpati dan rajuk politiknya bagi meraih sokongan murahan. Beliau jelas ketandusan modal dengan terus mengulang dan memuntahkan toksik fitnah dan jelek untuk mendatangkan imej buruk kepada PAS. Lalu PAS dikait dan dihadapkan dengan pelbagai tuduhan dari perbuatannya sendiri.
2.    Saat berkuasa hingga kini, PAS terus dihentamnya sebagai pemecah belah dan mengkafirkan beliau. Sedangkan beliau sendiri berpecah dari parti diperjuangkannya dahulu yakni Umno dan kini berserabut pula dalam PH. Sedangkan, kesatuan warga terbesar negara ini iaitu Islam-Melayu tidak pernah pun berlaku sepanjang beliau memegang tampuk pemerintahan negara selaku Perdana Menteri paling lama.
3.    Malah, terlalu banyak kontroversi ditimbulkan beliau yang memecah belah dan menimbulkan kekeliruan besar kepada umat ini. Pada 14 Julai 1991 beliau menyatakan bahawa hukum rejam kepada penzina adalah primitive. Begitu juga dalam perjumpaan bersama Ketua-ketua Bahagian Umno di Johor pada 30 April 1992, beliau sekali lagi mempertikaikan hukum hudud.
4.    Dalam majlis itu beliau menyebut bahawa hukum rejam batu sampai mati kepada penzina dan potong tangan kepada pencuri, akan menyebabkan ramai rakyat beragama Islam yang mati dan kudung tangan di mana ia sangat memalukan umat Islam kerana orang bukan Islam akan sempurna sifatnya dan boleh meneruskan kerja. Begitu juga dalam tahun 1994, Mahathir telah ‘berfatwa’ bahawa al-Quran perlu ditafsirkan semula.
5.    Kuatnya permusuhan dan dendam beliau kepada PAS, hinggakan beliau juga cuba untuk menghapuskan penggunaan perkataan Islam kepada parti politik dan pertubuhan NGO. Namun ideanya itu tersanggah oleh Mesyuarat Majlis Raja-raja membuat pendirian sebaliknya. Malah, banyak rekod lain di mana beliau turut menyindir Rasulullah S.A.W, keluarga Baginda serta para Sahabat R.A.
6.    Mahathir juga pernah mempergunakan Astora Jabat, seorang rakyat Thailand untuk berlakon sebagai ulama dan menyerang PAS dengan membawa hujah-hujah songsang yang mengelirukan umat Islam. Astora Jabat secara tidak langsung menjadi penasihat agama Mahathir yang beliau lebih percayai berbanding mufti dan ulama berkaliber dalam pentadbiran JAKIM ketika itu di mana mereka sering disindirnya.
7.    Pada tahun 2001, juga semasa pemerintahan Mahathir, telah diadakan debat olok-olok di mana beberapa orang diupah untuk menjadi kumpulan Ulama PAS melawan kumpulan Ulama Umno. Mahathir mahu mereka membuat simulasi debat dengan harapan dapat bersedia menghadapi hujah ulama dari PAS. Malangnya, simulasi tersebut ternyata memihak kepada kumpulan lakonan Ulama PAS.
8.    Pada tahun 2003 pula, Mahathir dengan angkuhnya menarik bantuan perkapita bagi Sekolah Agama Rakyat di seluruh negara. Malah, institusi itu sering diremeh dan pernah dituduhnya sebagai tempat melahirkan kegiatan radikal. Semua itu hanyalah kerana permusuhan dan bencinya beliau kepada PAS yang menjadi saingan politik beliau dan tidak berjaya ditundukkan di bawah kekuasaannya.
9.    Hakikatnya, beliau hanya cemerlang menyatukan umat dalam materialisma dan liberalisma di mana di zaman beliaulah kumpulan-kumpulan penentang agenda Islam dan sesat berkembang biak. Mereka bukan sahaja menentang setiap tonggak, institusi dan para peranan agama, malah meluaskan kekeliruan dan kefahaman songsang terhadap al-Quran dan al-Hadis.
10.  Bahkan, kumpulan ini jugalah mempromosikan gaya hidup bebas seperti golongan LGBT, selain bersekutu dengan pihak bukan Islam yang sedia memperakui mereka. Sebab itulah Mahathir begitu mudah diterima oleh DAP kerana mereka mempunyai akidah perjuangan yang sama iaitu menolak hukum Islam dan mencabar segala berkaitan dengan kepentingan umat Islam.
11.  Mahathir juga tidak pernah mengaku dan meminta maaf akan fitnah liwat beliau lontarkan semasa mengusir Anwar dari Umno. Sedangkan rakyat mahu tahu kebenaran terhadap perkara itu yang hanya boleh dijelaskan beliau di mana insiden tersebut juga antara penyebab ramai umat Islam berpecah dan bergaduh sesama sendiri kerana menyokong mereka.
12.  Dalam permainan politik sedang diadu dombakannya kini, rakyat digesa menilai secara bijak dan matang perbezaan antara sumbangan dan jasa beliau dalam membangunkan negara dengan kezaliman serta penyelewengan kleptokrasinya terhadap Negara. Ketika beliau mahu dijulang kerana vokal menentang Zionis-Israel, jangan lupa lumuran darah mangsa Kampung Memali ditangannya.
13.  Ketika sama, nilailah sikap pimpinan PH yang begitu kuat menentangnya dahulu dan menjadikan seluruh kejahatan Mahathir sebagai sebab pakatan diwujudkan mereka, namun kini begitu apologetik dan mesra. Paling dikesali, ‘diampuni’ Mahathir dalam semua perkara yang tidak menjadi hak kepada mereka. Sedangkan semua dilakukan dahulu menuntut pengadilan ke atas negara dan rakyat, bukannya milik PH.
“Sejahtera Bersama Islam”

“Mara Menuju Cita”

IR HJ KHAIRIL NIZAM KHIRUDIN

Timbalan Ketua Pemuda
Dewan Pemuda PAS Malaysia

Selasa, 19 September 2017

PAS PRIHATIN RAKYAT : ZIARAH WARGA EMAS & UZUR DI KAMPUNG HJ. MUHAMMAD

Keprihatinan PAS Kepada Rakyat Diteruskan Lagi Di Kg. Sg. Hj. Muhammad
Penduduk Ucapkan Terima Kasih dan Terharu Atas Ziarah Yang Dilakukan

Alhamdulillah. Pada petang semalam ( 18 September 2017 ), pihak PAS Kawasan Bagan Datuk yang diketuai oleh Penyelaras DUN Rungkup , Tn. Hj. Mokheri Abdul Jalil bersama pasukan ziarahnya telah turun melawat beberapa orang penduduk di Kg. Sg. Haji Muhammad.
Diantara mereka yang diziarahi ialah warga emas, uzur, miskin dan ibu tunggal. Selain mereka disantuni dan bertanya khabar, pihak PAS turut menyampaikan sedikit sumbangan sebagai tanda kebersamaan rakyat.
Selain Tn. Hj. Mokheri, turut bersama ziarah tersebut ialah beberapa pimpinan PAS Kawasan dan cawangan.





PEMUDA PAS : " SYABAS ! LANGKAH DBKL BERINSPIRASI DAN BERANI "

KENYATAAN MEDIA
DEWAN PEMUDA PAS MALAYSIA
18 September 2017 | 27 Zulhijjah 1438

“SYABAS! LANGKAH DBKL BERINSPIRASI DAN BERANI”

1.    Langkah Dewan Bandaraya Kuala Lumpur (DBKL) menolak permohonan penganjuran Better Beer Festival 2017 (BBF17) menunjukkan betapa sesuatu kemungkaran boleh ditangani dengan menghalangnya melalui kuasa pentadbiran serta peruntukan perundangan yang ada. Pihak kerajaan di semua peringkat seharusnya tidak merasa sangsi untuk memastikan penganjuran seumpama ini dicegah di mana ia berpotensi menghadirkan banyak kesan negatif berbanding kebaikan.
2.    Walaupun pasti berdepan kritikan pihak-pihak tertentu yang ghairah hatta dengan ‘dalil-dalil’ kebebasan dan hak sekalipun, tindakan berani DBKL itu adalah titik penting ke hadapan. Ia akan menjadi inspirasi dan kekuatan kepada pihak berkuasa lain untuk tegas dengan pendirian sama, serta menjadi peringatan kepada penganjuran seumpama sewenang-wenangnya dari diadakan. Hanya mereka yang mahu mencabar, melawan arus dan degil sahaja akan cuba untuk tetap menganjurkannya.
3.    Sebenarnya inilah keputusan paling berhemah dan bijaksana kerana kebebasan serta keizinan untuk membuat, mengedar, menjual, membeli dan meminumnya telah pun sedia termaktub. Tetapi untuk menjadikannya keraian dengan berfestival sedemikian tiada keperluan pun, apatah lagi sedia dimaklumi bahawa ia sering mencambahkan kesan sampingan yang buruk. Kita mencegah untuk menyelamat dan memelihara kepentingan semua dari iktibar-iktibar sedia ada disekeliling kita.
4.    Seluruh masyarakat yang matang pasti memahaminya dan menyokong sikap telah diambil DBKL ini di mana seharusnya juga ia diberikan pujian. Bagi kami, DBKL telah menggerakkan peranan ‘nahi munkar’ yang diperintahkan Allah dalam mencapai tujuan syariat-Nya. Oleh itu kami yakin dan percaya, Allah S.W.T pasti melimpahkan keberkatan dan pertolongan-Nya dalam menguruskan perkara seperti ini. Tahniah dan syabas buat DBKL dan didoakan agar kekal istiqamah.
“Sejahtera Bersama Islam”
“Mara Menuju Cita”

USTAZ MUHAMMAD KHALIL ABDUL HADI
Ketua Pemuda
Dewan Pemuda PAS Malaysia

DPPM : " PRU 14 - BUANG BADI BN, TOLAK KEPURAAN PH "

KENYATAAN MEDIA
DEWAN PEMUDA PAS MALAYSIA
18 September 2017 | 27 Zulhijjah 1438

“PRU14: BUANG BADI BN, TOLAK KEPURAAN PH”

1.    Penyataan bahawa undi PH bererti memberi undi kepada DAP mempunyai asas, logik dan bukti yang sangat kukuh serta jelas. Berbeza dari dakwaan kononnya mengundi PAS bermakna memberi undi kepada Umno; ternyata ianya tuduhan fitnah, tidak berhubung kait, bahkan propaganda bohong yang sengaja diulang-ulang.
2.    Sejak beberapa tahun ini ia diratib untuk memburukkan PAS, namun hingga kini tidak pernah terjalin pun ikatan yang diadu dombakan itu. Malah bagi mengesahkan tiadanya hubungan dengan parti Melayu tersebut, PAS diletakkan dalam situasi paksaan dan desakan; seolah-olah perlu menampakkan sengketa fizikal terhadap Umno.
3.    Pantang sahaja ada gambar mahupun majlis yang terdapat pimpinan atau warga dari dua parti ini, pasti tohmahan dilempari sewenangnya. Hatta sekalipun ianya amat mustahak dilakukan atas urusan dan perjawatan rasmi yang termaktub berkaitan kerajaan atau agenda melibatkan kepentingan rakyat, negara dan sejagat.
4.    Walhal Penasihat DAP, Lim Kit Siang beberapa kali menyatakan secara terbuka kesediaannya bekerjasama dengan BN termasuk Presiden Umno demi Malaysia. Begitu juga Setiausaha Agong DAP, Lim Guan Eng selaku Ketua Menteri Pulau Pinang yang pernah bertemu dengan pemimpin Kerajaan Persekutuan dari Umno.
5.    Perkara serupa juga dilakukan pimpinan PH yang lain, bahkan kelihatan dalam suasana lebih ceria dan mesra. Kepuraan dan temberang ini tidak mungkin disembunyikan atau menjadikan segalanya halal bagi PH, tetapi haram ke atas PAS. Hakikatnya semua pemimpin dan parti perlu matang dalam interaksi di wadah demokrasi.
6.    Masing-masing ada peranan ke atas pemerintahan yang mesti dilangsung dan ditegakkan mengikut lunas perundangan. Bukannya sepanjang masa menyebabkan politik bagai medan peperangan untuk saling menghapuskan. Persaingan yang ada sebetulnya perlu dimuktamadkan secara tertib dalam pilihan raya adil dan seimbang.
7.    Malangnya, PH selesa bermain dengan emosi, persepsi, kontroversi, sensasi, manipulasi dan provokasi, yang juga masih menjadi perwatakan politik BN. Itulah politik Machievelli yang sanggup melakukan segalanya untuk menang walaupun melanggar prinsip, nilai dan norma, bahkan berasimilasi dan larut kepada sebarang ideologi.
8.    Akibat dari itu, serta kesan pertembungan yang wujud, parti-parti akhirnya menyerlahkan rupa paras sebenar dan segala terselindung selama ini. Kuasa dan kedudukan yang dikejar hakikatnya membawa sama hasrat untuk mengenepi dan membuang tonggak-tonggak serta asas pembentukan negara dari kedudukannya.
9.    Paling kuat mempertajamkan tindakan adalah DAP yang memilih untuk bermusuh pada hampir setiap perkara diketengah berkaitan kepentingan Islam dan Melayu. DAP yang sering mempertikai, menghasut dan membantah mengenainya memperlihatkan sikap anti Islam dan perkauman oleh parti itu.
10.  Dalam realiti negara ini, PAS adalah parti yang tegas dan konsisten mempertahankan semua perkara tersebut selaras peruntukan terdapat dalam Perlembagaan Persekutuan. Sebaliknya, tindakan DAP itu adalah mencabar dan menggugat teras negara ini sekali gus dilihat mempunyai hasrat mengubah dasar dan hala tuju Malaysia.
11.  Maka, PAS menjadi pihak yang ditentang DAP lantaran menyekat nafsu mereka dan kerana PAS tidak berganjak dengan pendirian Islam. Malah menjadikan PAS bukan sahaja kekal berhadapan Umno-BN yang sejak sekian lama membiakkan pelbagai beban ke atas negara ini, tetapi juga DAP bersama sekutu-sekutunya dalam PH.
12.  Asas kenyataan kami bahawa undi PH bererti memberi undi kepada DAP, dibuktikan sendiri oleh PAN, PPBM dan PKR yang serta-merta tampil membidas PAS dengan segala kecaman. Menunjukkan mereka adalah benteng yang mempertahankan DAP, sedang DAP hanya diam membisu.
13.  Bahkan, ianya adalah logik kerana DAP merupakan salah satu rakan komponen PH. Selain itu, DAP yang memulakan dahulu tindakan menyogokkan tuduhan fitnah dan propaganda bohong terhadap PAS. Ia kemudian diulang secara bebal dan semberono oleh PAN, PPBM dan PKR yang sememangnya menuruti DAP.
14.  Tindakan menyerang PAS seperti itu sebenarnya cubaan melindungi perlakuan yang dibuat mereka, ibarat pencuri menjerit “Pencuri!” berulang kali. Walhal, tidak ada satu pun kenyataan dikeluarkan kami terdesak atau ke arah menghasut sentimen kebencian dan membarakan api perkauman untuk menakut atau memecah belah rakyat.
15.  Berbeza DAP yang sejak sekian lama masyhur dengan sikap perkauman dan sepanjang mentadbir Kerajaan Negeri Pulau Pinang telah menyebabkan ramai penduduk terusir dan penjaja kecil diambil tindakan terutama kaum Melayu. DAP sendiri terpalit dengan skandal kleptokrasi ketika mereka menuduh PAS mempertahankan kleptokrasi BN.
16.  Melucukan lagi apabila kleptokrat agong yakni Tun Dr Mahathir Mohamad berada bersama mereka tanpa pernah diminta menginsafi, membetulkan dan bertaubat dari kesilapan lampau. Bermakna, sikap PH itu layak dikatakan sebagai bersubahat dan membela kleptokrat yang telah menimpakan banyak impak kepada negara dan rakyat.
17.  Lagipun, tidak ada ertinya melindungi Tun Mahathir kerana semua perbuatannya itu dahulu dilakukan semasa ia teguh bersama Umno-BN dan penyakit itu diwariskannya kepada Umno-BN kini. Malah mengesahkan segala yang diperkata PAS dan juga DAP serta pihak lain dahulu mengenai Umno-BN adalah benar belaka.
18.  Tetapi sekarang, hanya kerana Mahathir bersama dan menjadi teraju penting PH, segala kejahatan lampaunya seolah disucikan. Semua itu adalah hipokrit yang terang lagi nyata oleh PH. Juga merupakan tindakan untuk memperolok rakyat, serta menjadikan politik sebagai peluang, kesempatan dan habuan.
19.  Pemimpin Umno juga tidak perlu sibuk mendakwa PAS baharu tersedar mengenali siapa DAP. Kerana banyak perkara telah berubah dan PAS mengambil setiap pendirian berdasarkan hukum, bukan pragmatik. Umno kini sepatutnya malu mendedahkan perbuatan masa lampau Tun Mahathir kerana sebenarnya membuka pekung sendiri.
20.  Kerana itulah kami tegaskan bahawa BN dan PH keduanya mesti ditolak rakyat pada PRU14 akan datang sebagai satu agenda Rakyat Selamatkan Malaysia! Kami tawarkan Islam untuk pemerintahan dan negara ini kembali diletakkan di landasannya sebagaimana termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan sedia ada.
“Sejahtera Bersama Islam”
“Mara Menuju Cita”

IR HJ KHAIRIL NIZAM KHIRUDIN
Timbalan Ketua Pemuda
Dewan Pemuda PAS Malaysia

Ahad, 17 September 2017

PRIHATIN RAKYAT : PAS BAGAN DATUK TERUS ZIARAHI WARGA EMAS DAN UZUR

PAS TERUSKAN AGENDA PRIHTIN RAKYAT DI KG. SG. BETUL

Penyelaras DUN Rungkup, Tn. Hj. Mokheri Dan Kumpulannya Ziarah Warga Emas dan Uzur



Pihak PAS Kawasan Bagan Datuk telah meneruskan agenda prihatin rakyat dengan program ziarah penduduk kampung di sekitar kawasan Parlimen Bagan Datuk. Kali ini, kampung yang menjadi sasaran ialah Kampung Sg. Betul. Beberapa orang penduduk telah menerima kunjungan ziarah Penyelaras DUN Rungkup, Tn. Hj. Mokheri Abdul Jalil yang juga merupakan Timb. YDP PAS Kawasan Bagan Datuk.

Antara mereka yang diziarahi ialah warga emas, uzur dan miskin. Dalam ziarah tersebut, pihak PAS Kawasan juga memberikan buah tangan sebagai sumbangan dan tanda keprihatinan PAS kepada rakyat.








jambori amal kuala kangsar 2008